• 1、春华秋实是描写天气的吗
• 2、《三国志》如何评价三曹的文才啊
• 3、有哪些激励人奋发向上的诗词名句
• 4、曹操称魏王，送荀彧一个空食盒是什么意思
• 5、为什么韩国的地名和的那么像

1、春华秋实是描写天气的吗

不是。

2、《三国志》如何评价三曹的文才啊

三曹指的是谁？“三曹”指汉魏间曹操(155-220)及其子曹丕(187-226)、曹植(192-232)，他们既是建安时代政治的中枢，又是文坛的领袖，均以各自的特殊身份，吸引了一代文人，开创了一代文风。

3、有哪些激励人奋发向上的诗词名句

古往今来，激励人奋发向上的

诗词名句何止千万！但我最敬仰的是世界伟人毛和周总理的名句。

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！——

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——

4、曹操称魏王，送荀彧一个空食盒是什么意思

曹操爱玩“猜谜”游戏

曹操爱玩文字游戏，爱玩猜谜游戏是出了名的。和曹操有关的著名文字游戏好几个，其中最出名的就是杨修和曹操玩猜谜游戏，最后巧解“鸡肋”，却被曹操借故杀害的故事。

“食之无味，弃之可惜”

曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。

曹操杀杨修仅仅是因为“鸡肋”吗？

答案并不仅仅因为杨修说中了曹操的心思，而是因为之前的一系列举动，让曹操动了杀杨修的心思。杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，让其辅佐次子曹植。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。这才使得曹操以“鸡肋”为借口，痛下，将曹植的羽翼剪除，以断绝曹植的夺嫡之念。

杨修的死，第一因是他已经威胁到了曹操的延续，在封建王朝参与太子废立是大臣的大忌；第二因是他恃才傲物，过于高调不懂得和光同尘，最后被曹操借故杀害。《三国志》是这样说的：“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修”。

“空食盒”也是字谜

• 曹操送空食盒给荀彧，是不是手下人误会了，忘记放东西在食盒里？

这种可能性不能说不存在，但是可能性非常之低，几乎不可能发生。首先我们看看当时曹操和荀彧的官爵地位：

建安十七年（212年），汉献帝准许曹操“参拜不名、剑履上殿”，如汉丞相萧何故事。
建安十七年（212年），荀彧担任尚书令，爵禄为万岁亭侯，曹操又请献帝加封荀彧为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事。

以曹操和荀彧的官职爵位，相当于一国总理兼向常务副总理赠送食品，两个国家重臣之间的礼节馈赠，谁会有这么大的胆子敢“空置食盒”？

在古代，赐食和馈食都是一种上对下的礼节。古代君主的赐食，本质上是一种 赐食之意不在“食”的特殊饮食现象。

与其它实物赏赐如田亩土地、金银玉器或钱币绢帛的赐与相比，熟食及酒水的赏赐，因其成本耗费低廉故而成为古代君主对臣下惯常采用的一种示恩奖励手段。《汉书· 石奋传》：“奋以上大夫禄归老于家……上时赐食于家，必稽首府伏而食，如在上前”。另据《资治通鉴》卷二二五载：“元 载、王缙为相也，上日赐以内厨御馔，可食十人，遂为故事”。 在此两类材料中，一类是对致仕养老的官员不时赐食，体现出天子不忘旧臣的关怀；另一类是对现任宰相每日赐食，反 映出人君对在职权臣的宠爱。

所以从正常的礼仪和惯例出发，既然赐食是一种荣耀和恩宠，那么必然会要求严格的遵守赐物、赐食的礼节，也不可能出现赐食结果是空食盒的“乌龙”事件。

因此，赐“空食盒”只有一种可能，就是曹操故意为之。

• 曹操为什么故意要赐“空食盒”？
  

既然我们刚刚说道，赐食是一种君主对臣下惯常采用的一种示恩奖励手段。那么结合“空食盒”的结果，我们可以推出，曹操赐食而用空食盒，实际上是有其独特的用意的。

1. 暗示荀彧已经失宠

曹操在三国的君主中，是一个特别善于笼络人才的君主，从他屡次下求贤令，甚至求贤若渴的行为来看，他确实是一个重视人才、爱护人才的领导人，但曹操也具有两面性，他可以对一个人才含情脉脉，也可以对不信任不喜欢的人冷血无情。

曹操曾经给太史慈写信送礼。

曹操听到太史慈的名声，便派人给他送来一个密封的小匣子，打开一看，里面没有书信，只是装了一匣中药材：“当归"。
当归是一味治疗女性疾病的良药，故有思念丈夫之意。古人常用妾妇思念丈夫来比喻臣下对君主的忠诚。曹操给太史慈寄去当归，寓意明白，请太史慈回到北方当大汉朝的忠臣。古代诗文中常用当归比喻“应当归来”之意。

曹操不光给太史慈送信送礼，同样也给诸葛亮送信送礼。

曹操曾经给诸葛亮写了一封只有一行字的信：今奉鸡舌香五斤，以表微意。——给诸葛孔明寄上了五斤鸡舌香，这又是什么意思？
鸡舌香即丁香，形状钉子，又叫丁子香。是古代人含在嘴里，去除口气，增添清香，用来给自己增加颜值的一种香料。东汉时就规定，给皇帝汇报工作的郎官，要口含鸡舌香，以确保在近距离和皇帝交谈中没有口臭，不会熏倒皇帝的万乘之躯。发展到后来，口含鸡舌香就成了在朝为官的代名词。
这样一看，就明白曹操送诸葛亮鸡舌香的含义了。暗示诸葛亮，曹某人希望和你诸葛亮一起为皇帝效力，口含鸡舌香，同朝为汉官。以此来向诸葛亮示好，很文艺地表达了招贤纳士的诚意。

可见曹操不仅是个有心人，还是个大大的有心人、文艺中年，送礼送信都非常别出心裁，虽然说“以表微意”，但是一切尽在不言中，既不显得唐突，又不显得铜人，反而让被送礼的人和看客生出非常温馨的感觉。

但是，对于几十年的老同事、儿女亲家荀彧，曹操的送信送礼就不是温情脉脉了，而是显得格外的冷血和无情。空的食盒=没有恩宠，这对于同样是文艺中年兼大帅哥的荀彧来说，打击是非常巨大的，这种暗示已经说明他和曹操的合作之路已经走到了尽头，两人之间再无恩情！

为什么曹操要这么冷酷无情？

那是因为荀彧和曹操在曹操篡权称帝一事的立场上，是持截然相反立场的。建安十七年（212年），曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧认为：“（曹公）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，不但如此，因为荀彧的影响力，甚至逼得曹操发誓永远不进爵魏公，两个志同道合的人，在现实的巨大利益纠葛之前，走向了决裂。这也引得曹操大为不快，同年，曹操征孙权，让荀彧到谯县劳军，荀彧到达以后，曹操乘机把他扣留在军中。然后才有了上述“空食盒”的事情。

• 空食盒的真正目的是“隐诛”

天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。在床曰尸， 在棺曰柩。羽鸟曰降，四足曰渍。死寇曰兵。
——《礼记·曲礼》

从古代的礼仪礼节中可以得知，士大夫死亡称为“不禄”，直译就是“不再吃朝廷的俸禄”，因此后来人们常常用“不禄”来借指官员、士大夫的死亡。

曹操既然故意给荀彧送去空的食盒，那么其中一层含义就是告诉荀彧，你的“食禄已空”，而熟读史书的荀彧，则已从中体会到了曹操虽然没有说出口，但暗藏在心中的言论。

君要臣死，臣不得不死！

《三国志》的说法是荀彧最后“忧虑而死”。这种死法更接近“隐诛”中的“忧死”。所谓忧死，简单来说就是“是指当事人遇到重大变故后忧愁惊惧，导致发病而终 ”。如果光看《三国志》还看不出什么的话，那么《魏氏春秋》中就写得很明白了：太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。

司马光在《通鉴考异》中说：”彧之死，操隐其诛。”这一推论颇具史识，曹操对处死荀彧讳莫如深而以 “隐诛”的，应当是惮于荀彧背后的颍川荀氏对于曹操立国根基的颍川士人集团的影响力。

附“隐诛”：“‘隐戮’称作‘隐诛’，此处的‘隐’为隐讳，即掩藏案情，不让公众见闻犯人的定罪与处死过程。”也就相当于“秘密处决”。

其中，隐诛一般分为两种形式：第一种是隐诛与显诛相结合，如赐死或下狱死；第二种是真正的隐诛，如忧死或风旨暗害，这一类是完全秘密的，从开始诉讼到最后判决都处于隐蔽的状态，其死因通常以犯人、病故、或其他死因加以掩饰。

小结

荀彧毫无疑问是死于曹操的政治，而采用“赐空食盒”这种“隐诛”的，既让曹操不动声色的诛杀了阻挠自己篡位的大绊脚石荀彧，又让荀彧保留一个体面的死亡，最大程度上减少政局的，从而让自己的篡权夺位的道路更为顺畅。

而荀彧，则是在绝望和痛苦中，亲手结束了自己的生命，而保住了对大汉王朝最后的忠诚之心。

苏轼这样评价荀彧：汉末大乱，豪杰并起。荀文若，圣人之徒也。及操谋九锡，则文若死之，故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷也。

子云：所谓大臣者，以道事君，不可则止。

荀彧，可以担“大臣”之名而无愧。

5、为什么韩国的地名和的那么像

感谢邀请！因为韩国的汉字地名需要量特别大，涉及米尔有十分广泛使用的是来自的共同汉字资源因此不可避免出现与汉字母国的地名相似、相近甚致雷同的文化现象。

一、现在韩国的区域划分为一个特别是六个广域市以及九个道，其中就“道”这一区划并非韩国历史上所创而是唐朝这一历史阶段开始大范围推行的。唐太宗李世民这位皇帝将天下分为十道。

二、唐玄宗开元21年733年分天下为15到吉江山南道江南道格分为东西道又增设了京畿道、都畿道、和钱钟道。唐朝是古代历史上最强盛的一个朝代，其强盛不仅体现在武力上也体现在文化经济等方面的综合的影响力。在区划上不仅韩国的道源于唐朝，日本也有“北海道”这一类似的区划。

三、对于如今韩国的部分地名和湖北省的不少地名发生了重合，究其原因有说法认为是南宋末年，宋蒙发生的襄阳之战，虽然促使南宋灭亡，但也导致蒙古大军受了不少苦头。为此元朝将不少来自于湖北襄阳一带的战俘的士兵派遣高利，即今韩国一代。这些驻扎高力的湖北人思念故土，发现山形水势自然光和向阳非常相似，就把故乡的地名乃至文化习俗带到金韩国一代。

四、今天韩国的首都――首尔，原名汉城，而在历史上汉成还被称为汉阳，和今天的湖北省武汉市汉阳区同名。1392年李氏朝鲜王朝建立后为了表示对于中原王朝的仰慕和自己的一心向汉的决心，李成桂上书朱元璋请求将自己的都城改名为汉城。由于汉江北岸根据山南水北为阳的地名规律这座城市又被称为“汉阳”。