航海王燃烧意志南海大区是哪个版本
航海王燃烧意志南海大区是《航海王:燃烧意志》游戏中的版本之一。
燃烧意志南海大区是《航海王:燃烧意志》游戏中的一个重要地图。
这个版本的游戏内容包含了新的航海王故事情节、新的特殊技能和装备、全新的人物角色等。
这个版本的游戏也是一款由“万普游戏”制作并发行的动作角色扮演游戏。
除了燃烧意志南海大区,航海王系列游戏还包括了许多其他的版本和扩展内容,如《航海王:大冒险》、《航海王:无尽航路》、《航海王:无尽大冒险》等等。
这些游戏版本和内容的不同,给玩家带来了更多的选择和乐趣。
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唐朝时期盛行的昆仑奴究竟是怎样来的
昆仑奴是黑人,曾被当成“动物”抓来。唐朝的有钱人,对他们趋之若鹜。凡是巨富之家,必有昆仑奴。可昆仑奴又矮又丑,还不穿衣服,为何唐朝贵族都抢着要?
据《岭外代答》记载,昆仑奴来自一个海岛,头发是卷曲的,皮肤是黝黑的,只要用食物引诱,就能抓住他们,一抓就是千万,可以卖去当奴隶。
“西南海上有昆仑层期国,连接大海岛,……海岛多野人,身如黑漆,拳发,诱以食而擒之,动以千万,卖为蕃奴。”(《岭外代答》卷三)
无独有偶,《旧唐书》里对昆仑奴的外貌,也有相同的记载。
据《旧唐书》记载,昆仑奴居住在林邑的南边,头发是卷曲的,身体是黝黑的。
“在林邑以南,皆卷发黑身,通号“昆仑”。(《旧唐书·传》)
从唐代的昆仑奴俑来看,昆仑奴大多身材矮小,不穿上衣,只穿个羊皮短裤。
唐朝贵族、富豪对他们趋之若鹜,只要是因为昆仑奴大多性情温良,踏实耿直,认准了主人,就会忠心耿耿。
据学者考证,唐朝人根本不区分奴隶到底是从哪里来的,只要是长得黑,都会把他们叫做 “昆仑奴”。
这个问题,至今没有统一答案。
柏杨在《人史纲》中写道:
“内有东西方四十余国侨民,包括源自非洲来的黑人(昆仑奴)。”
可见,在一些学者的眼中,唐朝时期盛行的昆仑奴,就是非洲黑人。
这一说法,也有一定的道理。
毕竟,唐朝时期的长安城,堪称国际大都市,拥有各色人种,黑人也并不少。
因为史料明确记载,昆仑奴生活在海盗上,并且身材矮小,所以,也有不少人认为,昆仑奴应该不是非洲黑人,而是尼格里托人。
尼格里托人,是小黑人,他们一直生活在马来半岛以南的诸海岛上。
这种说法,同样有一定的道理。
因为,古代的人,将凡是在半岛上统治这些小黑人的国家,称为“昆仑之类”。
这个地方的人,同样皮肤黝黑。
之所以认为昆仑奴是印度人,和谭嗣同有关。
谭嗣同是戊戌六君子之一,他的朋友写了一篇游记,里面提到“希玛纳雅山”(即喜马拉雅山)即“昆仑”。
而印度,恰好位于喜马拉雅山以南。
有人据此认为,昆仑奴是唐朝人对印度人的称呼。
持这种观点的人,还称:昆仑奴在唐朝的身份,有狮奴象奴扮演、僧人。
这2种身份,都和有着密切的关系。而的发源地,就是古印度。
除了上述3种说法外,还有人认为昆仑奴是人。
在我国西部,有一座山叫做昆仑山,因此有人认为“昆仑奴”,就来自于昆仑山。
持有这种说法的人,是把“昆仑奴”中的昆仑,当成了现代的昆仑山。
他们认为昆仑奴,是昆仑山的土著居民,跟随丝绸之路进入到唐朝的长安地区。
就我个人而言,我更倾向于认定昆仑奴主要是东南亚人,可能夹杂着部分北非、印度人。
我做出这样的推断,并非信口开河,而是结合了史料和唐朝文物。
“昆仑”一词,在古代的含义,不止是指昆仑山,还特指黑色的东西。
目前,有很多唐朝出土的昆仑奴陶俑。
这些陶俑,大多肤色棕黑,远比其他黄种人陶俑要黑得多。
昆仑奴的服饰,上半身几乎不穿衣服,下半身则穿着皮短裤。这种装扮风格,明显居住在炎热地区。
由此推断,昆仑奴是昆仑山土著居民的可能性,微乎其微。
从天气来看,东南亚的天气炎热,和昆仑奴身上的服饰比较契合。
此外,唐朝提及东南亚的文献,大多直接提到了昆仑奴。比如:
《旧唐书·林邑国传》:“自林邑已南,皆卷发黑身,通号为昆仑。”
《旧唐书·真腊国传》:“真腊在林邑西北,本扶南之属国,昆仑之类。”
《新唐书):“盘盘,在南海曲,北距环王,限少海,与狼牙修接,自交州海行四十日乃至……其臣日勃郎索滥,曰昆仑帝也,日昆仑勃和,日昆仑勃谛索甘,亦日古龙。古龙者,昆仑声近耳。”
上述文献记载,足以说明,在东南亚一带,已经有了被唐朝人称为“昆仑”的黑人。
据史料记载,唐朝时期,长安城拥有非常多的昆仑奴,许多大户人家为了显示地位,会争相购买。
唐朝其他城市,对新奇的昆仑奴,同样趋之若鹜。
如此大批量的购买,昆仑奴的数量绝对非常多,不可能只有几百人、几千人。
如果要支撑起几万人甚至更大批量的人员运输,必须有发达的贸易线路。
结合当时交通、贸易路径,能完成这样大数量的人员运输,恐怕只有东南亚各国这一渠道。
唐朝所处的主要时期,是在公元7到9世纪。这一时期,东南亚各国还是奴隶制国家,和唐朝有着密切的邦交和海上往来。
他们需要向唐朝上贡,顺便进行奴隶贸易,在逻辑上成立。
不止是奴隶买卖,很多昆仑人,也跟着东南亚商人来到唐朝,留在了中原。
电视剧《长安十二时辰》的地下王国,那个皇帝,似乎就是昆仑人。
唐朝的小说、史料,均对昆仑奴的外形进行了描写,而东南亚人的外貌,和描述的非常接近。
比如,《太平广记》引《朝野全载》的记载表明,昆仑奴的外形是又短又小。
“场帝令朱宽征留仇国,还,获男女口余千人并杂物产。……人形短小,似昆仑。”
再比如,《太平广记》卷《甘泽谣·陶舰》中记载,昆仑奴非常善水,能在水里来去自如。
“(魄)曾有亲戚,为南海守,因往省焉。郡守喜其远来,蹭钱百万,遗古剑长二尺许,玉环径四寸,海舶昆仑奴名摩诃——善泅水而勇捷……及回掉,下白芒,入湘江,在每遇水色可爱,则遗玉环剑于水,令摩诃下取,以为戏笑也。”
这段话讲述的,就是昆仑奴摩诃的故事。当时,他的主人有一把剑掉在了水里,摩诃二话不说直接下水取剑,身姿十分矫健。
再比如,《一切经音义》直接点出,昆仑奴非常善水,下水可以待很多天,却不会死亡。
“善入水,竟日不死。”
小说的描述,或许会夸张,但一定有一些现实的根据。
从上述记载,我们可以推论出昆仑奴的外形,应该不高大,身材矮小,而且善于游泳,比较懂水性。
这些性格特征、外形特征,都符合东南亚沿海或者群岛国家人种的特征。
出土的文物壁画,也给昆仑奴的来源,增添了方向。
比如,在开凿出来的唐朝石窟中,可以找到许多黑人形象。最典型的,就是兴建于唐朝的彬县大佛寺石窟。
如果这些黑人不是虔诚的教徒,那么,他们怎么可能被雕刻在宣扬的壁画之中呢?
要知道,封建时期,奴隶的地位还是很低的。但如果这些人,是跟随商队来到的昆仑人,就说得过去了。
可能提到佛家,大家都会想到印度。
但实际上,东南亚也是传播和交流的一大中心,而且,东南亚与印度、唐朝都有不少交流。
所以,这些石窟中的黑人,极有可能是来自东南亚的昆仑人。
值得一提的是,“昆仑奴”虽然也是奴隶,但他们在唐朝的地位,还是比一般奴隶要好得多。
唐朝的昆仑奴,主要从事服务行业和伎艺表演。
服务行业的昆仑奴,是贵族们炫耀财力的表现。他们有的当管家、有的驯养牛马、有的则从事田间劳作。
从事伎艺表演的昆仑奴,要么被养在家里进行搏击表演、要么进行驯兽表演。
相比其他奴隶,昆仑奴所从事的工作,大多没有性命之忧,也会有较好的待遇。
相比十五世纪,欧洲人主导的黑奴贸易,昆仑奴的日子要过得好太多了。
当然了,昆仑奴的待遇,可能和他们的“忠心”“侠义”有关。
他们认准了一个主人,就会坚持到底,绝不背叛。
在很多小说中,昆仑奴的形象,也都是忠肝义胆、飞檐走壁的强人。唐代小说《昆仑奴》,就被金庸先生称为第一部侠义小说。
人,是非常欣赏这种“忠义”品质的。
如今,昆仑已经成了侠义、忠心的象征。
比如,谭嗣同的《狱中提壁诗》中的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,也是在用“昆仑奴”故比喻革命义士、忠肝义胆的追随者。
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海贼王:索隆和甚平两人谁更有资格当草帽海贼团的副船长
前言
在蛋糕岛篇的结尾,路飞他们被BIG MOM的海贼团包围,虽然有文斯莫克家族等人的帮助以及太阳海贼团的护卫,但是甚平作为太阳海贼团的老大,没办法仍下自己的伙伴,决定留下来殿后,并告知路飞解决完以后会去和路飞会和。在新更新的漫画中,而因为需要照顾海贼团的伤者和送别,耽误了些时间,终于来和草帽海贼团会和了。
因为目前草帽海贼团没有明确的副船长,大家都默认索隆是副船长,那么作为曾经的七武海,悬赏金4亿3800万贝里和索隆相比谁更有资格当草帽海贼团的副船长呢?仅从能力和资格来看,个人认为索隆更有能力当副船长呢?
索隆是路飞的第一个伙伴,而且对于事情的处理更冷静,在面对危险的时候会挡在大家面前,对于能力比较弱的娜美、乔巴、乌索普也特别的照顾,索隆在的时候,大家都会很安心,而成员们也会很依赖索隆,比如遇到危险的时候,乔巴第一反应就是抱住索隆,遇到危险的时候也会先叫索隆;在沙漠的时候乌索普和乔巴不想走了,也是撒娇让索隆背,毕竟相比路飞,索隆在大多数情况下都是很靠谱的,当然迷路除外。第二,索隆即使不是明面上的副船长,但是已经起到了类似于副船长的作用
副船长的作用,第一,应该就是在船长不在的时候来镇住场子,第二在船长脱线的时候把船长拉回来,第一点可以参考卡二,第二点的话像路飞一样脱线的船长不太多。在乌索普和路飞决斗的时候表示谁都不许管,不管谁有理,都通过决斗的解决,胜负决定一切。乌索普战败,索隆对路飞说:“这才是船长,如果连你也犹豫不决的话,我们就不知道该相信谁了。”对于乌索普重新上船也表示必须要让乌索普自己道歉;表示船长不能失去威信,如果失去威信团队必将崩溃,并明确表示路飞不管如何白痴,都是大家的船长;只有索隆设身处地的考虑路飞作为船长的威信。当罗宾的消息放出来时,娜美和路飞一致认为是发生了什么特殊的事情,索隆表示“那个女人是敌是友,该决断了”,其实是委婉的把这种可能性告知大家,在大家都感情用事的时候,索隆还是保持理性。在得知山治离开的时候,大家都要急着救山治,只有索隆冷静下来分析事情的严重性给大家,告知大家要救山治,就要下定更大的决心去救山治,要非常的谨慎,而且一定不能放任路飞乱来。第三,索隆有做副船长的担当索隆面对危险和伤害,可以勇敢的站在伙伴们面前,面对暴君熊的时候表示如果船长都保护不了的话,谈何也行,并愿意用自己的性命来换路飞的性命,宁愿放弃自己的梦想也要救路飞,并打晕了想挡在自己面前的山治,熊同意后要求索隆承受路飞所有的伤害,索隆承受了所有的伤害,在第二天山治找到索隆的时候,问索隆发生了什么,索隆说什么都没有。索隆唯二的两次下跪都是为了路飞,一次跪熊求放路飞,二次跪鹰眼拜师变强助路飞,不惜一切代价愿意为了要保护的人变得更强大。第四,索隆是最懂路飞的人,也对路飞从心底里认同索隆从是路飞第一个拉入伙的人,两个人都有着明确而伟大的目标,一个是要当海贼王的男人,一个是要成为天下第一的剑客,在空岛的时候索隆表示自己从不信神也不拜神,而路飞注定是要和神(天龙人)为敌,索隆和路飞在某种程度上是同一种人,无论心理还是行动,索隆都能跟上路飞,首先因为他们拥有同样强大的实力,也都是可以为了梦想而随时豁出性命的人。在长链岛事件的时候,路飞愿意为了大家放弃自己的生命,索隆也从心底里认可路飞,2个人不但三观合,而且索隆在一定程度上也补足了路飞作为船长的缺点。
综上,相比下索隆上船早,更具有威信,和路飞的三观契合,适合做草帽海贼团的副船长,而副船长的话不只是凭借实力来当的,甚平上船时间晚,虽然能力出众,对于草帽海贼团内部的情况显然不如索隆,但是一定是一个很好的伙伴。


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