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皇家骑士团2巫妖(不思议迷宫peter雕像怎么开)

编辑:小编酱 来源:编辑铺 时间:2023-06-29

不思议迷宫peter雕像怎么开

【天赋技能】

西游记中的玉帝,究竟是谁任命的

有人说是鸿钧老祖,有人说是如来,有人说是元始天尊或太上老君,其实都是扯淡!

玉皇大帝

先注意看题干条件是在《西游记》中,那就得按西游记里的设定,拿《封神演义》《山海经》《佛本是道》及一些洪荒流网文或各种其他神话传说的设定去分析肯定牛头不对马嘴,西游记中并没有交代玉帝是谁任命的,只是提了下他自幼修持,苦历过1750劫,每劫12万9千6百年。

西游记中的玉帝不叫什么张友仁或张百忍,更不是鸿钧座下叫“昊天”的童子,他也不属于道教,而是统御三界万事万物的大天尊大主宰,是至高无上的帝王皇权象征,道教的三清和的都要听从玉帝的调遣,直白点就是君臣关系,玉帝是整部作品地位和权力最高的角色。

玉帝、老君和如来

很多人喜欢串书比,典型的就是把《封神演义》当成《西游记》前传,很多影视剧也是这样认为,然后灵宝天尊=通天教主,观音菩萨=慈航道人,文殊菩萨=文殊广法天尊,孙悟空=袁洪逐一对应,实际上八竿子打不着,就是两部不同作者不同年代创作的不同小说存在一些同名角色而已,哪怕是两本书都有的哪吒和杨戬(二郎神),很多设定都存在矛盾,难道可以根据《七龙珠》的剧情得出《西游记》中的孙悟空会龟派气功?

封神演义众仙齐聚

《西游记》和《封神演义》同为著名的神魔小说,目前普遍认为最后的完稿者分别为吴承恩和许仲琳(均存在争议),虽然故事发生时间是封神在前,但成书时间却是西游早于封神,吴承恩也比许仲琳大几十岁,二者在构思剧情框架时都借鉴了的一些神话传说,但在成书后书中的东西就要用作者在书中的设定来说话,二者并不像同为金庸所著的射雕三部曲一样,同一个作者且明确了剧情的衔接。

现实道教说法中的三清五老六御

至于三清的地位比玉帝高,那是现实道教文化中的设定,在现实道教说法中玉帝确实是道教神而且属于地位低于三清的六御之一,西游记中虽有类似的数字组合但完全是另一个概念,西游记中没有六御只有四御,而且二者的五老内容也不一样,玉帝也不在四御内,而是凌驾于权力地位的制高点,如来用【救驾】形容去降孙悟空,对玉帝的指令【不敢违悖】,尊称玉帝为【大天尊】而自诩为【老僧】,孰高孰低一目了然。

西游记中的四御(四帝)

西游记中的五老

三清也是一样,安天大会玉帝一道圣旨三清就得携礼赴约拜献如来庆贺孙悟空被收,有人拿太上老君到来后玉帝亲自出迎说事,但没有看到老君也一直称玉帝为【陛下】自诩为【老道】,炼了些丹药【伺候】丹元大会,而且太上老君要对玉帝行朝礼,孙悟空对唐僧也会行,这是徒对师或臣对君的礼仪,就好比皇帝会特别尊重一些德高望重且学富五车的年长大学士(国士无双),但不管怎么尊敬,君就是君臣就是臣地位高低始终摆在这不可逾越。

玉皇大帝和太上老君

那么在《封神演义》中玉帝的任命总能跟三清或鸿钧扯上关系吧,不好意思!封神中依然没说玉帝(书中正式称呼为昊天上帝但哪吒杀死敖丙后龙王说“待我明日奏上玉帝”)由谁任命,而且封神中地位第一人依然是玉帝,搞封神榜的原因只因一句话“因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神”,玉帝一道命令鸿钧支持三清配合,可见其地位在三清之上。

姜子牙主持封神大典

而鸿钧老祖也不是书中地位最高的神,虽然三清都是他的但准提和接引他就没权发号施令的,原著中提到天上有三十三座仙宫:遗云宫、昆沙宫、紫霄宫、太阳宫、太阴宫、化乐宫,一宫宫脊吞金獬豸”。鸿钧老祖只是三十三个仙宫中的一位,其他仙宫的大神并没有一一介绍。

鸿钧老祖

那么截教和阐教的人对天庭的态度如何呢?当殷郊的番天印太厉害难以应对时,燃灯道人提出借四方旗,于是广成子分别向太上老君和准提道人去借旗,老君和准提说话还算客套也很容易借了,最后唯有素色云界旗不知道向谁借,结果此事让龙吉公主(昊天上帝与瑶池金母之女)知道,她说素色云界旗在她母亲那且别人去不得,必须南极仙翁去。

龙吉公主

也就说是阐教这只有南极仙翁才能去见瑶池金母,而南极仙翁的地位和实力都是高于广成子,【且说南极仙翁即忙收拾,换了朝服,系了叮当玉佩,手执朝笏,离了玉虚宫,足踏祥云,飘飘荡荡,鹤驾先行引导】。这里的"朝服"、"玉佩"、"朝笏"等,乃是朝廷大臣的标配。因为是龙吉公主推荐瑶池金母也同意借旗,【话说南极仙翁来到瑶池,落下云头,见朱门紧闭,玉佩无声。】也就是说南极仙翁来到瑶池迎接他的是"闭门羹",南极仙翁作何表现呢?“俯伏玉阶,候降敕旨,……诚惶诚恐,稽首顿首。具疏小臣南极仙翁具奏……”才有"玉殿金门两扇开",有四对仙女高捧聚仙旗,付与南极仙翁,然后传达了瑶池金母口喻,南极仙翁谢恩毕,离了瑶池。

南极仙翁

从南极仙翁的一系列表现来看,明摆着就是臣子见上司的表现,比他地位低的广成子找太上老君和西方教借旗都完全没这么多形式,可以肯定光瑶池金母的地位就高于三清等神,昊天上帝自然更高。武王伐纣时祝告天地之文首句便是:维大周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西岐武王姬发敢昭告昊天上帝,后土神祗曰……这是灭国的大事,人间王朝不祝别的神祗而单祝昊天上帝与后土之神,已可知在人道众生的心目中,昊天实是无可争议的众神、众仙之王!

武王伐纣

那么有人问既然昊天上帝和瑶池金母地位这么高,为何他们的女儿龙吉公主还在封神大战中殒命呢?因为龙吉公主本身就因有思凡之心又在蟠桃会上失了礼数,犯了天规才下凡历劫,被贬在凤凰山青鸾斗阙修行,悔过自新。后来又决定加入周营参与封神大战,还嫁给了洪锦。落得这样的结局也是天数而非人力,正如她身死时元始天尊对西方教主说【方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此,可见非人力所为。】

准提、接引二圣

整个封神大战甚至整部小说,昊天上帝从未露面只提到过几次瑶池金母也笔墨甚少,决定众人众神命运走向的是天数谁也不能动摇,即便对纣王火冒三丈的女娲也无法左右,而昊天上帝在我看来就是这个天数的执行者,他从未表态支持谁反对谁,把一切都交给"天数"来裁决,容不得自己有丝毫偏颇,哪怕看到自己女儿在万仙阵惨死,他也不能干涉,而瑶池金母借旗一事可能就有点因私偏袒了毕竟是龙吉公主引荐,而让南极仙翁吃闭门羹及避而不见多少有点避嫌的意思。

神话百花齐放百家争鸣,人物不可避免重现重名或剧情看似重叠的现象,但是到什么山头唱就什么歌,进什么庙就烧什么香,金庸和古龙小说都有少林和丐帮难道可以互串?那么回归正题,解释西游记的东西就得按照作者在西游记中的设定,而不是用比它成熟晚几十年甚至几百年的后现代小说去互串从而整出关公战秦琼类的笑话。

最终结论:《西游记》中并没有提到玉帝由谁任命,他就是至高无上的皇权象征,统领三界万事万物的大主宰,如来和三清都得听其号令,如果非要给他选个任命人出来的话,我的看法就是被天道选中后历经劫难考核通过便自然而然顺理成章的成为天道的象征和执行者!

《西游记》中的猪八戒师傅是谁

猪八戒的师傅,也就是他的大靠山,其实就是李世民。如果他没有这个大靠山,再给他一万个胆子,他也不敢非礼女神嫦娥。

大家不要吃惊,让我来告诉您,这究竟是怎么回事?

一、天蓬元帅是紫微大帝的心腹爱将。

根据晚清小说《六部春秋》、《封神演义》等书籍, 周文王的儿子伯邑考被封为紫微大帝。

伯邑考乃周文王姬昌嫡长子,武王姬发同母兄长,如果他活着,肯定就是他继位,就没有周武王什么事儿了。

武王伐纣后,姜子牙代玉虚封神,伯邑考被封为中天北极紫微大帝,为尊贵之神,代表着帝位、尊贵、权力。

紫微星乃众星之主,是北极五星中的帝星。“紫微垣”则是天帝居住的地方,是天帝的内院,后花园。天上的恒星中有“三垣”,在天庭的位置非常显赫。其中“紫微垣”居中央,“太微垣”、“天市垣”陪设两旁。

伯邑考由于他的忠孝,以及他尊崇的地位,对应到了天庭,肯定也要被封为最高级别的神仙,对此相信大家都可以理解。

后来天下大乱,进入东周以后,一直到隋朝末年,除了汉朝有过几百年的太平日子,其他绝大部分时间,凡间都是在打仗。

天庭感到老是这样闹下去不是个办法,就让一位重量级的神仙,也就是紫微大帝转世成了唐太宗李世民,完成统一天下的大业。

作为曾经的周文王的嫡长子,让他转世去统一天下,可谓是众望所归。

为了配合李世民的工作,天庭又派二十八宿之一的亢金龙下凡,亢金龙是以紫微星为中心的“三垣二十八宿”中的一颗恒星。是紫微星的忠实陪衬。

亢金龙下凡,就成了唐高祖李渊。所以从神话体系中来讲,李世民才是真正的天子。他老爹唐高祖李渊等于是为他做陪衬的。

在古典小说《说唐》中,唐太宗李世民的出生,居然发生了天象学上的奇观。

当时,李渊被杨广率人在半途截杀,得到秦琼解救。李渊过失,把单雄信的哥哥一箭射死,全家到“承福寺”歇息,在这承载福报之地,李世民出生了,天庭专门派了天上顶尖的仙乐队,在半空搞了一个神仙party,为李世民的出生伴奏:

三更时候,忽闻异香阵阵扑鼻,十分惊讶。步出天井看时,只见半空中箫韶迭奏,剑佩铿锵,紫雾盘旋,祥云缭绕,却是中天紫薇临凡。满天香雾氤氲,一寺瑞烟笼罩。惊异间,忽有侍儿来报:“夫人分娩世子了。”李渊大喜,捱到天明,参拜如来。

空中出现五彩祥云,释放出大量的烟花、香气,形成了声、光、电、味的盛宴,向所有的凡人宣告:大神降临人间了。

而天蓬元帅在天庭中曾经也非常牛掰,他就是紫微大帝下属的神:北极四圣之一,乃统理北斗及酆都的神将,为星宿大神。

这是一个有职有权的神仙岗位,统领了一大帮天兵天将。是天庭的高级别领导紫微星的贴身心腹。

根据《西游记》,我们可以知道,猪八戒的法力并没有那么高强,但他居然能在天庭做到元帅一级的高级统帅,没有背景显然是不行的。

我们找遍神话所有的体系,都没有发现猪八戒有其他的靠山,也没有发现他得到过其他高级神仙传授法术。所以我们可以肯定:他的师傅,还有他的靠山,其实就是紫微星本尊。

否则,根本就没有办法解释:就凭他的法术和本领,怎么可能爬到那么高的位置?

作为天庭中一个高级别的神仙,天蓬元帅平时在天庭得到的待遇是非常高的,并且他还能享受人间的供奉,等于是拿的双俸禄。

这就直接导致他平时自我感觉太好,从而居然借着酒胆,性侵女神嫦娥,尽管没有最终得逞,没有能够既遂,但强制行为存在。

女神嫦娥是月亮神太阴星君,级别可能比天蓬元帅还要高。嫦娥的背景更加厉害,她的父亲是上古三皇五帝之一的帝喾(也就是天帝帝俊)。

显然,在天庭中,天帝的地位比紫微大帝还要高。

嫦娥的丈夫更是一个神见神怕、鬼见鬼愁的角色。她的丈夫就是曾经一口气射落九颗太阳,也就是一口气团灭了九颗恒星的后羿。

像这么一个狠角色, 天庭的神仙碰到了,基本上都是绕道走。否则被他一箭射过来,谁能挡得住?

天蓬元帅谁的老婆不能惹,偏偏要惹这么一个大神的老婆?那是真正的胆大包天了!而且这同时也是一个以下犯上的行为。

玉皇大帝终于被惊动了。毕竟把后羿惹毛了,万一他再射几个恒星下来,那就出大事了。所以玉皇大帝立即指示天庭作风监管部门:从重从严查处!

天庭作风监管部门经过调查核实:天蓬元帅性侵女神,事实清楚,证据确凿充分,足以认定!必须严肃处理,以儆效尤。

看到自己的爱徒被查处,紫微大帝爱莫能助。

那一段时间,天蓬元帅这只大老虎被查处,成为天庭中一个爆炸性的新闻。

被他非礼的高级别女神嫦娥,深陷性侵事件的漩涡,名誉受到了很大的损害。

玉帝作出终审判决:判决重打天蓬元帅两千天锤,并贬他下凡。

估计是天帝帝喾知道自己的女儿被性侵也非常震怒,所以具体执行的神仙不敢怠慢,就让猪八戒下凡投了一个猪胎:

我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,竟来夺舍,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。

天蓬元帅平时在天庭里管理着一大帮的天兵天将,现在居然从一个天庭级别比较高的神仙,突然成了一头猪。这种巨大的地位反差使他完全失去了理智,几乎变疯了。

所以他干脆直接咬死了他自己的亲妈,也就是生养他的那头猪。并且杀死了他的所有的兄弟姐妹,也就是那一窝小猪仔。

既然已经失去神仙的编制,与其当一头猪,还不如去做妖怪,整天吃人,还不需要担心温饱问题。

曾经的天蓬元帅,现在已经成了一头妖怪猪。

既然猪八戒成了猪妖,并没有忘记在天庭的事情。那么,紫微大帝虽然已经成了李世民,天庭的事情就算可能已经忘记了不少,但应该也还是有点记忆的。

并且他跟天庭的联系其实一直都没有断,比如他手下的大臣魏征,做梦都能帮助天庭宰杀泾河龙王。

李世民看到曾经贴身的手下,居然已经成了猪妖,作为天蓬元帅曾经的师傅和领导,于情于理说什么都应该帮他一把。

正好这个时候,李世民需要派唐僧去西天取经。

作为道教的高级别神仙,为什么要把引进到自己的地盘上来?

关于这个问题,我之前在多篇文章中曾经进行过分析,大家可以关注。

这里再简单介绍一下:道教引进,说白了是西为中用,利用的理论,帮助道教进行管理。并不会因为引进就影响了道教的统治权。

而唐僧取经显然是需要组织一个比较强的团队的。那么给他配备什么样的徒弟就成了一个难题。

这主要是因为:在天庭有编制的神仙,大家各有各的工作,都比较忙。不可能抛开手头上的工作,去下凡当唐僧的徒弟。更何况,这些神仙在天庭工作比较有规律,而西天取经是个苦差事,你就让他去,他也不愿意。

所以这个时候,李世民就请求观音菩萨帮忙,把他的爱徒天蓬元帅纳入到体系里去。通过保护唐僧取经,进入到西天体制内。

李世民既然拜托了观音菩萨,观音菩萨还是要给他点面子的。菩萨大慈大悲,为了把猪八戒收入佛门,做了两次工作:

第一次是乌巢禅师提出要把猪刚鬣收归门下。

关于乌巢禅师的相关秘密,我在之前文章中多次进行过分析。敬请大家关注。

我之前一直以为乌巢禅师就是燃灯古佛,甚至可能是如来佛本尊。不过经过我近一段时间的研究,我推测乌巢禅师可能就是观音菩萨的化身。

乌巢禅师传授给唐僧的《般若波罗蜜多心经》,正是观音菩萨代表界起草的经书的总纲。在当时,这一个总纲还处于极度保密状态。而观音菩萨知道这部经书的全文。

可惜猪刚鬣不了解菩萨的苦心,居然放弃了大好的入编机会,拒绝了乌巢禅师。

第二次,菩萨在点化了沙悟净之后,又不远万里,继续点化猪刚鬣:

菩萨与他别了,同木叉径奔东土。行了多时,又见一座高山,山上有恶气遮漫,不能步上。正欲驾云过山,不觉狂风起处,又闪上一个妖魔……。

菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼。

猪八戒这才恍然大悟,“似梦方觉,向菩萨施礼”。

他虽然当了猪妖怪,其实满脑子想的还是当初在天庭当元帅时的风光。现在听说有可能回到体系内,他当然乐意。

不过由于他的心理落差始终存在,以前在天庭享受惯了,所以到了取经途中,他也经常出工不出力。

作为一名曾经长期在天庭的神仙,猪八戒当然知道取经途中的所谓八十一难,其实事先早已设定好了,不过是走一个形式程序而已,说穿了这就是一个形象工程,天庭要让取经这项工作,看上去风风光光。

既然如此,猪八戒凡是遇到又苦又累或者危险的事情,总是尽可能避免。

大家好,我是今古讲堂。关于这个问题,大家还有什么好的看法,欢迎进行指正。

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