• 1、古希腊早期两大流派
• 2、女生有哪些必须懂得的生理知识
• 3、量子理论的两大学派
• 4、哲学的是什么（是不是极端唯物论）
• 5、有什么看开头就无法自拔的小说

1、古希腊早期两大流派

一、米利都学派

2、女生有哪些必须懂得的生理知识

一个年轻的女孩必然会成长为成人，面临恋爱、结婚、性、生育等诸多问题。这些都与女性的生理有密切的关系

不仅如此，青春期也会有很多生理上的困扰，比如失调、脸上爆痘等问题。这些也提示女性的健康问题。

这样看来，女孩子到了青春期必须了解自己，必须了解女性的生理知识。那么哪些生理知识是女生必须懂得的？

我认为有三类知识最重要，那就是女性的身体结构、生理和性安全知识。

一、女性的身体结构。

女性和男性的性别差异是由于染色体、基因、激素不同，最终表现在于女性的官上。

很多人对自己一点都没有好奇心，一直到结婚了都不知道哪个器官是用来的。

我们要了解女性的内外官的名称和功能。

下面我用图来教大家。

这张图是女性的侧位的剖面图。与相通。是胎儿娩出、经血流出的通道，也是女性的器官。上方是子宫。子宫是孕育胎儿的地方，每月一次的，就是从这里发生的。子宫两侧是一对附件，包括巢和输管。巢负责排和分泌雌激素。雌激素让女性的外表有女性的特征。输管是子相遇的地方，输管不通畅就会造成不孕症。

这张图是女性官正面的剖面图。右下角的圆形器官是医生用窥器打开后看到的宫颈。

宫颈癌就是发生在这个器官的肿瘤。有过性生活的女性都应该定期做宫颈癌的筛查，医生就是检查这个圆是不是有问题。

仔细研究这三张图，就基本了解了女性的官的结构、构造，也了解了这些器官的名称。你再和医生交流的时候，就不会用俗语指代你的身体，医生也能更快的理解的主诉。

二、女性的生理。

女性到了青春期就会每月一次，当然在青春期，可能不是那么规律，但一般初潮3年后，就逐渐变得规律了。

当异常比如初潮晚、闭经、周期异常、量多、痛经都是女性生殖不健康的信号。但是有些女孩不了解的知识，不来潮、不规律、量不正常也不知道就诊，耽误了疾病的治疗，甚至有些人发生严重的问题才来就诊。

什么是正常当然？

初潮时间在10-16岁之间。周期在21-35天之间，周期是指两次来第一天之间的天数。期在3-7天时间。量一般会用卫生巾的用量来衡量，一般每天更换3-5片卫生巾，当然如果更换较为频繁，那么两小时更换一次，卫生巾不会被湿透，不会经血外溢。

当你的的各项数字都超出上面提到的时间，那么都是不正常的，应该及时就诊。

三、安全的性知识。

到了青春期，春心萌动，很多未成年男女就会无法控制自己发生性关系。未婚、未成年发生性关系本身不是大问题，但是如果是没有保护的性行为，可能导致意外怀孕、传染性病。

什么是安全的性行为？那就是做好避孕和疾病的预防。我们推荐未成年人如果发生性行为，要使用安全套，安全套有避孕和防止性病的双重作用，

青少年可能是不固定，性行为也不是非常高频的。安全套是最好的选择。

用安全套，也要学会正确的使用方法。

1、 要全程使用，在男女性器官接触之前，就用带上安全套。

2、 选择合适的安全套号码。安全套有大中小号，过大的安全套易脱落，过小易破裂。

3、 在男性后，捏住安全套的前端排空空气，最前端的小囊叫储精囊，排空空气男性后不易发生倒流现象。然后慢慢展开安全套之道的根部。

4、 男性后在疲软之前要按住根部的安全套边缘连同安全套一起抽出。

5、 安全套不能重复使用，用后的安全套用纸巾包起丢掉。

除了安全套，也要学习了解其它的避孕措施，将来才会有更多的安全选择。

3、量子理论的两大学派

量子力学两大学派是哥廷根物理学派和爱心斯坦派。

4、哲学的是什么（是不是极端唯物论）

不是唯物唯心的范畴,实际上唯物主义和唯心主义都有,只不过各自的表现形式不同.
意指否定偶然性,极端强调必然性,而且否认人的主观能动性,认为万事万物包括人类本身从其产生到灭亡的过程都是决定好的,而且是不可更改的.可以通俗地理解为有一个“命运”在安排.每个事物的一生只不过是按照早已决定好的剧本在表演而已,中途绝对不会发生任何偏离剧本安排的情况.即使一个人坚定地要反抗命运,他的所作所为也是由命运本身决定的.
在唯物主义学派的主要代表是以霍布斯为代表的机械决定论.霍布斯等经验主义哲学家认为宇宙的本源是物质,物质世界的自然规律支配了万物的发展.既然任何事物的变化都可以用科学的角度来解释,那么就不存在所谓的“偶然”,人们之所以认为有“偶然”的存在只不过是对事物的认识能力不够而已.举个简单的例子,掷骰子的结果,一般人都认为是偶然的,随机的.但实际上从骰子掷出去之时,结果就已经决定了.因为它的结果受掷出角度、力量大小、旋转速度、空气阻力、桌面反弹力等各个因素的影响,只要能获得精确的各因素的数据,完全可以通过科学计算事先“算”出骰子的结果.可见这一结果在一开始就已经注定,所谓的“偶然”只不过是人们无法获得精确数据去计算而已.同样的,某人一次临时起意的犯罪也不存在偶然性,因为这一罪行是被当时犯人的心情、生活状况、自身道德缺失、现场的机会等因素决定的,只要这些因素齐备,则该罪犯必定犯罪.哪怕事先所有犹豫,也只是各因素共同起作用过程中的一个阶段,最终必然导向犯罪行为的实施.
所以,不管是物质世界,还是人类社会,都受到不可违背的客观规律的决定性影响.人的所谓“主观能动性”也只不过是物质规律的其中一种作用形式.
机械决定论是极端唯物的,但如果按照它的观点,则人和万物的一生都在客观规律决定之下,实际上不存在任何的个体自由和偶然,因为导向了.
在唯心主义派别中的主要代表是宗教神学决定论,神学家认为世界由上帝创造、受到唯一真神（上帝或真主）的绝对掌控,神学家们有句名言“没有上帝的旨意,一根头发都无法掉落在地”.连掉一根头发都是由上帝决定的,更何况其它大事呢?因此,人的命运乃至世界万物的命运都在神的鼓掌之中,谁也无法逃脱,谁也无法改变.这就是神学的基本观点.
所以,本身并不涉及物质和意识的关系.它主要涉及的范畴是必然和偶然,人的主观能动性等方面.
至于社会规律的客观性,表现在社会规律一经形成,则不受个人主观的影响而改变,所以它是客观的.举个简单的例子,如某些网络小说写现代人穿越会古代搞各种科技革命社会革命等,就违反了社会规律的客观性.因为作为个人,是无法凭一己之力改变社会发展的固有进程的.如果这样做了,必定会受到社会规律的极大反噬,作为个人是完全没有力量抵挡住这种反噬之力的.
但是,社会规律的客观性也有其相对性,它和自然规律不同,并非绝对客观,也并非如自然规律那样难以改变.社会是人的集体,所以社会规律虽不会被某个个人直接改变,但会因为社会主流观念、社会形态的巨大变化发生改变.比如清朝之前的,不管发生任何起义,都无法改变君主政体,只是会换一个王朝而已.这就是当时的社会规律决定的.但随着西方自由思想的传入,和民众的觉醒,这一规律被打破被改变.现代要恢复君主制反而变成违反客观的社会规律的行为了.就拿穿越小说来说,某个人直接过去改变社会规律很可笑,但他通过自己超前的观念,利用自己身份带来的巨大影响力（比如穿成皇帝之类）,在能承受住社会规律反噬的前提下一点点地改变当时的社会意识,那么潜移默化扭转社会规律也就有了可能.

5、有什么看开头就无法自拔的小说

巧了，我最近刚看完两本超级棒的小说，看了开头就被吸引住了，推荐一下，供你参考。

01

《伊斯坦布尔假期》

最近对异域风情的书籍特别感兴趣，如中东、印度、土耳其、南美、非洲等等地区的书。所以，就找到了这本。

作者是马克·李维，他是法国最畅销的作家之一，在全世界范围内都有无数读者和粉丝。读这本书以前，我压根就么听说过。但读完以后，确实被这本书的故事所吸引，已经路转粉了。

这本书其实是带着一个“语言”类的故事书。刚开始，书里就提到主人公阿丽斯，她的人生里将会遇到6个男人，而且她必须要去东方一趟，经历一段神秘之旅，才能找到自己的幸福。

然后，故事就围绕开篇的这句话展开了。所以，读起来，或许会少了那么一点“期待感”，因为后面写的故事，我们都在语言里知道了啊。

不过，这本书的关键是细节。作者将女主人公和六名男主角相遇相知、然后又分别的故事，写的很真实。

如果你曾经谈过恋爱，分手过，或被分手过（多么痛的领悟），或许，你会想起曾经你们爱过的那些日子。

02

《失落的秘符》

这本书的作者可是一位牛人，丹·布朗，美国超级著名的畅销作家，他这些年写的书，全部都在畅销书排行榜上，而且，都在前10名或前15名，简直和东野圭吾的写书有一拼。

而且，在写作主题与风格上，二者也很相似，都是写悬疑类小说。这本《失落的秘符》就是如此。

全书讲述了一个哈佛大学教授罗伯特，他参与一件案件调查的故事。随着书籍内容的铺开，你会感觉有种过山车一般的惊悚、有趣。

我在读这本书的时候，找到了读《白夜行》的感觉。如果你看过东野的这本书，应该就能体会到我说的这种读书体验了。

希望你能喜欢上这两本书。

我是千城，读完1000本书，走过1000座城。欢迎【关注】，一起读书、写作、赚钱！