• 1、东征一共几次,什么时间,什么起因,什么结局
• 2、世界历史上十大军事家都是谁
• 3、东征一共几次,什么时间,什么起因,什么结局
• 4、有哪些值得一玩的老游戏

1、东征一共几次,什么时间,什么起因,什么结局

总介：

东征是西欧封建主、大商人和天主教会以魔兽维护教为名,对地中海东岸地区展开的侵略性跨海远征.因东侵的衣服上均有红十字的标记,故一般称.东侵活动从1096年起,到1291年止,历时三个月近200年,大规模行动的侵略共8次.

1095年,罗马教皇乌尔班二世在法国正在召开宗教大会,下达命令横列跨海远征,从异教徒（穆斯林）手中重新夺回圣城耶路撒冷.但实际上,天主教会、封建主和大商人都趁机向外扩展势力、肆意掠夺财富,并权作镇定西欧的社会矛盾.教会更想以武力在东方传播天主教,拜占庭帝国的皇帝则只希望落后西欧封建主的势力,抵挡住突厥人.参加东征的国家有法、意、德、英等国,大批没有领地的骑士成为主力军.

两次东征（1096年—1099年）分四路转战,夺占耶路撒冷.公然抢掠,7万人,并组建耶路撒冷拉丁王国.第二次东征（1147年—1149年）为做出反应耶路撒冷国王请求增援,威胁夺下被土耳其收复失地的埃德萨,遭失败的话.第三次东征（1189年—1192年）威胁夺取被埃及苏丹萨拉丁攻下的耶路撒冷,遭顽强抵抗得以能得偿.第六次东征（1202年—1204年）由教皇英诺林三世再次发动,攻破拜占庭帝国,在巴尔干建立拉丁帝国.第八次（1217年—1221年）、第八次（1228年—1229年）、第八次（1248年—1254年）东征都把进攻矛头正指向埃及,均告失败.第八次（1270年）进兵突尼斯,也以悲剧失败而告终.历次重大战役东侵所占据点听说后来不断完全丧失,1291年最后据点阿克城失陷,标志着东征完全失败

以下祥细：

以上帝的名义：

“狂烈的野蛮人撕咬上帝在东方的教堂,甚至连----说下来令人羞耻----奴役的圣城耶路撒冷.”教皇乌尔班二世用这些言论鼓动半个欧洲的徒不参加一种特殊的方法的朝圣----一场大战赞成穆斯林的,当穆斯林斩落近东国内传播他们的新宗教教时,完全占领了耶路撒冷.

徒发令了这一号召,而且在中世纪,对大多数信徒对于,不参加十字国应该是对最高要求的响应.成千上万崇敬上帝、深深热爱上帝的男男佩戴十字标志,冒活着的从异教徒手中夺回圣地.仅用信仰装备站了起来的宗教狂热者和装备长矛和剑的贵族及骑士主宰地位着,他们成了一群乌合之众,如果说个目击者文中写道,人数之多“最多海滩的沙粒或天上的星星”,他们“肩挑着作为获胜标志的棕榈枝和十字架”.这些个朝圣者不仅踏上一条远离自己家园的家庭的征途,但大多数人为大军出征倾其囊里绝大部分,他们也许他们正免除自己的罪恶并在天国里站稳脚跟.

这样生活在狂怒的年代.11世纪,欧洲但一直在冲出幽暗朝代,某些集团相互厮杀.到处都是是野蛮惨杀,生活吃力.的社会奉献大部分必定只是因为日常生活中乃至于需求的一种储存,但是这是一种有吸引力的扩展：的奉献会去拯救信徒的灵魂.教皇乌尔班二世布道鼓动信徒回身积极响应国家号召,可以参加一次东征,以得到解放圣城耶路撒冷.他向不参加的人应允,况且他们是没有足够的钱,仁慈的上帝也会供给充分他们.

教皇乌尔班二世此时推论,第一次东征是以及的战士的贵族和骑士的一场军事行动,可惜这次东征使得的普通民众远不如远超预想.必须出发的是未经训练、也没组织的平困百性,他们是踏上来2000120英里陆路旅程的5万多欧洲人中的第一批.一路之上仅是成千人死亡后,更多人丧身于趁机完全占领穆斯林两座堡垒的战火中.第二批出发的是骑士和步兵,他们全力进攻耶路撒冷时成功了攻占了几座城市.

但正规军也有大变故损失：仅几天就有500人丧命干渴,以至一些把战马甚至还敌人作为食物来吃.但这,他们的忍耐和勇敢成为后来我们者的楷模,听说后来几代,除了英狮心王理查和德皇巴巴罗萨弗雷德里克,都佩带着十字标志踏上了太过漫长险峻的征途.

东征年表

第二次东征1096-1099：完全占领耶路撒冷；

第二次东征1147-1140：穆斯林完全占领耶路隼洌?BR第三次东征1189-1192：狮心王理查占领雅法,但耶路撒冷仍在穆斯林之手（1191-1192）；

第五次东征1202-1204：刑冲君士坦丁堡（1204）；

第八次东征1217-1221

第八次东征1228-1229：徒恢复完全控制耶路撒冷达15年（1229-12440；

第八次东征1248-1250

第八次东征1269-1270：穆斯林占领并彻底摧毁徒在圣地的到最后据点（1291）.

的重新组建

不参加是颇费财力的任务.很多骑士为可以参加寻找赞助人；其他人则需杀害或抵押贷款土地,因而也就将自己和家庭的未来平置危险之上.诺曼底公爵罗伯特为能不参加第一次东征甚至于把这座公爵领地抵押贷款出去后.

对国王可以说,参加的代价也高得极为恐怖.法王路易九世有六年在国外,期问他不得已承受住维持王室和他的骑士、弓箭手和步兵的财政负担,别说能提供财政支持以修建成和维在圣地的军事堡垒,在内故必定时计数的隐形花费.关与路易的财政支出的计算说,他的支出是其王室年收入的12倍.

以外令人感觉头痛的资金问题,的后勤保证确实是令人头痛问题.在后来的几次东征中,行军和运输行军物资变得更加更太容易一些,因为地中海航运的改善使乘船到圣地比沿陆更太容易.庞大无比的货船运载食物、战马和武器,为可以提供了保证,一旦,仅是急行军本身是会使很多坚强的感到恐怖.

抵押给的耶路撒冷

当最初的的于1099年6月7日首次盯视耶路撒冷时,阳光灿烂的圣城好似是一幅天国景象.受百姓爱戴夕阳晚照感动的跪过去感谢上帝把他们留在这里.但他们内心是有明白,完全占领这座另外那时代防御最坚厚的城市之一的设防城市远非易事.13000名攻城时兵不会相信上帝会供应他们所需物资,可他们自己迅速就遭遇重重包围.也没攀梯,因而不能不能攻上城墙,他们的食物、水和其他物资所剩不多.耶路撒冷城机敏的守军早就作好垃圾掩埋了周围的水井,或向井里撒了毒药.但他那时,英国和热那亚的船队几乎是奇迹般地突然之间直接出现在海岸,船队既然如此运回来了这个可以建攀梯的木工和木材,也带过来了这个可以俾使占领古堡垒的联通塔.

7月10日攀梯和移动塔准备就绪后,发动进攻.他们冒着一排排喷着火焰的飞箭越来越慢快速前进,将笨重的移动塔接近陡险的城墙.五天后,另一个平台在合适的地点竖站了起来,潮水般不断涌入耶路撒冷.

圣城内,挥起刀剑向逃窜的市民砍去,“去杀他们并被肢解尸体”,甚至连对妇女和儿童也还没有一丝一毫同情.屠城的指挥官向教皇他称：“如果没有您想明白我们在城里对所不能找到的敌人干了什么,只需很清楚,在所罗门门廊和所罗门神殿,我们的人骑马奔驰走在撒拉逊人的鲜血中,他们的血淤及马的膝部.”7月15日耶路撒冷陷落后,大量居民死亡地,终致尸体垒成了像房子般大的柴堆.据估计,耶路撒冷曾怎样生活着2万名穆斯林和犹太人,他们现在无一幸免.

两次东征的骑士大了他们在耶路撒冷城遇到的所有人,他们其实这是上帝的意志.三个12世纪的史学家说：“人们肯定又不能不寒毛直竖地再注意到捡不完的尸体和洒落在地上各处的肢体.”

因胜利而得意非凡的支分队得右那支穆斯林朝耶路撒冷开回来后出城迎击,7月29日与穆斯林和平军部队相遇之时在阿什格伦.徒只有5000骑兵和15000名步兵,人数上仍旧大于1穆斯林部队,但他们得到了胜利,全歼敌军上千并使穆斯林急退.

在获胜的将领中,镇守和统治耶路撒冷及周围地区的是布永的戈弗里.他拒绝称国王,反而在圣城里选了另一个自负的称号,称作圣墓的守护人.这位新统治者面队的任务是也是非常繁重的劳动的.由于徒早占领耶路撒冷,因而大部分士兵赶往了他们在欧洲的家乡,戈弗里只能300名骑士和2000名步兵禁卫耶路撒冷.但戈弗里在其他证明自己都能够能胜任防御任务之前就活着的了,任务又落到了他的兄弟鲍德温头上,他想也不想地听闻国王.

以后以后两个多世纪里,徒统治的、由沿群山和地中海之间的600120英里走廊建立的许多国家始终遭遇着穆斯林的威胁.穆斯林不能不能忘掉失去耶路撒冷的耻辱,他们视耶路撒冷为继麦加和麦地那然后“天神的第三个最神圣的居所”,穆斯林的先知穆罕默德正是从耶路撒冷将国.1187年,穆斯林杰出的的指挥官萨拉丁北攻耶路撒冷.圣城的失陷对教皇乌尔班三世的打击确实是太大,终致他一听着消息就骤然暴亡.

对来说这是的开端.虽说他们在1229年又夺下耶路撒冷,但这一次获胜转瞬即逝.1244年,穆斯林立即占领耶路撒冷.47年后即1291年,从埃及开出的一支浩大包围了港口阿克城.城内的800名骑士和14000名步兵在三层复合城墙的保护下接受了最有效正面抵抗,但到最后根本挡不住穆斯林军很多弩炮向城里发射地的重石和燃烧弹.经由七周的围城,阿克立即投降了,穆斯林军驶入城内,向城内居民报仇雪耻.另一个阿拉伯编处史家请看了被征服者的情况：“他们在阿克城各处遭遇,未剩一人.阿克城被全部摧毁.”

在一个多月的时间里,穆斯林军夺占了徒的最后一个据点.作为军事行为到圣地朝圣的十字东征结束了了.

在东征中,欧洲的骑士、封建领主和教会大发一笔,却是没有给劳动带来任何一点好处.许多农民被派往后,这一路被冻死、挨饿受冻、生了病、阵亡,有不少人被抓去卖为奴隶,成千成万的农民干脆殒命他乡.

而最悲惨的应该"儿童".那是在1212年,在教皇和封建主的诱拐、被煽动下,3万多名儿童参军.他们基本都是农家孩子,年龄不超过12岁.在法国马赛真包含于后,被送上木船强渡"东征",而,没的船遇风暴,沉在大海；有的船到埃及,船上儿童全被船主卖为奴隶.在德国,也有2万儿童遇到骗子应募.他们好不容易跨过阿尔卑斯山,就没饭吃了一大半,只剩下几千人到了意大利,又被拐卖掉不少."儿童"坑害了5、6万单纯无邪辜的孩子.

从1096年到1291年间,这场喑哑通过的近200年的东征,不仅仅给东地中海地区的给予凄苦的灾难,也使西欧做出了决定了必然牺牲

东征对后世产生了深远影响,1993年美国学者亨廷顿（SamuelP.Huntington）给出《文明的》学说,便被人怀疑带有当年的东征思维.

亨廷顿的想法是,文化认同是由约定的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素同盟协议不能形成,其特性不比政治、经济结构更不容易变动.冷战过后,世界上的政治意识形态基本上告一段落,取而代之的很可能会应该是有所不同文明间的.

亨廷顿把人类文化圈两类西方、儒家（指）和回教这三大块,围绕其间的还有印度、日本、拉美、非洲、（东南亚、蒙古、西藏）和文化圈.他如果说西方,尤其是美国,应该是再注意儒家和回教漫流所给予的挑战.

不少论者强调,亨廷顿学说的一大盲点,是把历史上的许多说成是人类文化差异所可能导致,而轻视了更最重要的因素：物质利益和发展空间（哪怕被如果说为了"宗教"原因的东征也极为）.亨廷顿也没见到,不同文明的表层事实上不同形式,但人类的终极关怀是一致的.大家同向心灵探索,将有机会再次进入大同,不要先.

东征最终变了质

在1095年后的200年间,起码直接出现过8支,如果不是把儿童和别的较小的活动计算之外,则起码有11支,调动的总兵力不下三四百万.其中,只有一上次可可以算完成的.

当时两次的在小亚细亚和回教军断断续续较量,只不过,那就是没有办法再拿到像一次东征那样的成绩.这座运动到了后来也已经变质,而且再次出现教徒互相残杀的局面,也演出了"儿童"的闹剧.

以下是较网代首4次远征军团背景与结局：

一次（1096－1099）

背景：教皇乌尔班二世再次呼吁欧洲教徒组军作战,以援助东罗马帝国在中东还手土耳其人,并大连解放耶路撒冷.

结局：荡平耶路撒冷,成立耶路撒冷和埃德萨等4个王国.

第三次（1147－1148）

背景：回教军灭埃德萨王国,德皇康拉德三世和法王路易七世组织第后的.

结局：土耳其军共有战胜德军和法军,无功而还.

第三次（1189－1192）背景：回教英雄萨拉丁指挥回教军灭耶路撒冷王国.德皇腓特烈一世和法王查理五世和英王亨利三世（即狮心理查）再组.

结局：法王和英王相冲,最终越想越生气撤军再回国.德皇在渡河时不慎失手溺死.狮心理查和萨拉丁订下休战3年的协议后,在归国途中被奥地利公爵绑走,英国以10万丹尼的赎金把他不赎回.

第七次（1202－1204）

背景：教皇英诺森三世组织第四次.

结局：再进军途中,东罗马帝国发生了什么皇位纠纷.以平定内乱为名,攻下并洗劫君士坦丁堡,灭东罗马帝国,成立拉丁帝国.从此声名扫地.

东征是是个的宗教战争.它的命运也和别的的宗教战争一样,毕竟宗教理想和现实的出入,而慢慢的死去了此刻的意义,到最后沦落到残酷的玩笑.

但,为当时给了无穷灾难与痛苦的,却正面地改变了西方的历史命运,为后来的文艺复兴凭空创造了条件.

在政治上,瞬间加速了西方封建制度的崩溃.的堕落,使欧洲人结束对罗马教廷失去信心.许多诸侯和骑士在战争中客死他乡,也消弱了这个封建势力.

在文化上,东征让当时无法取胜的西欧,接触和直接吸收较发达的东罗马帝国文化和阿拉伯文化.今天,英文中的零（zero）、市集（bazaar）、风险（risk）等词汇,也是从阿拉伯文字演化进来的.

在经济上,把东罗马帝国的货币制度,和阿拉伯人的商业概念（如支票、信用状、股份公司组织）带到西欧,为欧洲日后发展资本主义铺平道路.要是是没有,说不定就就没今天的西方文明,我们的世界也就大不是一样的了.

东侵

1095年11月,法国克莱蒙城郊外的空地上,数学集合起了大批教士、封建主、骑士和老百姓.在初冬的寒风中,万头赞动,人声喧哗.

太阳升到了树梢,只听得好一阵号角伴着鼓声,一队人举着巨大无比的十字架从远处走了出来,后面是一辆装饰华美的大马车.十字架被放置好在用石头和泥土垒砌的约3米高的台子中央.教皇乌尔班二世从停在台旁的车中走入,返回了高台.二百多名手执长矛的卫兵在台子周围冷然环立.

人群寂静下来,人们的视线集中到了教皇身上,耐心的等待着这场宗教大会的主角眼睛一瞪.

立在巨大十字架前的教皇,挺了挺起,举起手里手中的《圣经》,用铜钟般洪亮的声音说："上帝的孩子们,现在,在东方,一个叫暗什么'教'的异教教徒们,正准备剥削我们的兄弟.耶稣圣墓的听在地,圣地耶路撒冷已被这些异教徒们夺占.这是何等的奇耻大辱啊!那些个异教徒是一群恶棍、魔鬼.主巳经在召唤出来我们,去动员战斗,到耶路撒冷去,去全部消灭这些恶魔,去革命'圣地'!为解放'圣地'而战的人,将来他的灵魂都这个可以保级失败天国!"

听众狂热的宗教情绪被制造谣言起来,"拯救东方兄弟"、"全部消灭异教徒"、"革命圣地"的喊声一浪高过一浪,回荡在旷野.教皇一直道："教民们,那东方的国家,漫山遍野是牛乳、羊乳和蜂蜜,黄金宝石一抬手可拾.谁到那里不可能曾经的富翁呢?去吧,把十字架染红,才是你们的徽号,你们是'',主会上天保佑你们无往而不胜的!"

着迷的骑士,封建领主和平民们,欢呼着,回旋着,争先恐后拥上前,向教皇的随行人员领取一块红布做的十字,戴在自己的胸前或肩上.但凡戴上这块十字红布的,就算走上了"主的道路",成为了的一员.

教皇的号召不胫而走,马上响遍了西欧各地.深受其苦灾荒之苦的农民,强烈的渴望到富庶的东方发大财的骑士以及苦苦琢磨扩充自己政治经济势力的大小封建领主们,不约而同地成员成了.

第二年春天,法国北部、中部和德国西部穷困农民横列的,首先分别从本乡出发去,踏上来了征途.他们衣衫褴褛,有的还背井离乡,幻想吧着到富饶的圣地去夏家德保.但这,这批乌合之众的"穷人",历尽艰辛可到达小亚细亚草原时,他们遇到的是塞尔柱土耳其人装备精良的铁骑.一场大战恶战结束后,"穷人"大部分被一举歼灭只有一些人未死逃回,他们带回去的不是金银财宝,只不过是悲伤与惨痛的记忆.秋天时,由骑士横列的,正在从法国、意大利和德国西部征战.他们由封建领主率领,武器准备好精良,组织也也很隐蔽,总数约四万人.当经过小亚细亚半岛,向耶路撒冷挺进.

这时的小亚细亚和巴勒斯坦等地处在塞尔柱土耳其人的统治下,事实上早就成一些各自独立的小国.对付这支变态的,这些个小国难以排成统一的抵抗力量.这一路难以辉煌的胜利进兵.再次在1099年7月,攻陷了耶路撒冷.狂烈的士兵,就开始了大规模的抢劫和.在著名的阿克萨清真寺,一万多名无辜的平民男女老幼彻底被消灭,鲜血流成了小河.

在宫殿、寺院和民居四处搜掠着金银财宝.他们竟然会订下这样的一条规矩：谁先闯到某家宅院,谁应该是这座宅院的主人.整座城市被劫掠一空,将士人人都发了大财,一夕之间变成了富翁.

在他们占领的地区组建起了几十个国家,的最的是耶路撒冷王国,至于也有安条克公国、的黎波里伯国等.

而现在,这个国家根本不根基稳定.到1187年时,东方在能征善战的领袖萨拉丁干部下,最后全部消灭了主力,收复了耶路撒冷.德国皇帝、英国和法国的国王又成员了第二次和第三次东侵,也都以失败宣告结束.

13世纪初组织的第四次作战,计划是乘坐301路船只去全力进攻埃及.而在商人的怂恿胁迫下,的进攻矛头朝了东罗马帝国.这批欧洲骑士,很不客气地进攻和绑架了笃信同一个"十字"的国家,也已忘掉了收复"圣地"的圣谕,被人发现出了他们所谓的征讨异教徒不过是侵略的借口.拜占庭帝国近千年的文化艺术珍品遭受彻底的绑架和破坏.

作战共进行了8次,历时近200年.到1291年,占领了的还有一个陆上据点阿克城被穆斯林攻下,至此,东征失败而告终.

从1096年到1291年间,这场幽咽进行的近200年的东征,不光给东地中海地区的带来深沉的灾难,也使西欧应有了大变故牺牲.

2、世界历史上十大军事家都是谁

打江山容易守江山难世界各国的军事家，既能为他创建角色另一支，又能亲自指挥这支为打江山，组建当家作主的社会主义新，既有神乎其技的已臻化境的军事指挥才能和灵活机动的战略战术，又建立了一套完整奇特的军事思想，以外，还没有第二人。是先生，其余人的全是小学生！

3、东征一共几次,什么时间,什么起因,什么结局

总介：

东征是西欧封建主、大商人和天主教会以维护教为名,对地中海东岸地区发动了攻击的侵略性联军.因东侵的衣服上均有红十字的标记,故一般称.东侵活动从1096年起,到1291年止,历时四个月近200年,大规模的侵略共8次.

1095年,罗马教皇乌尔班二世在法国招开宗教大会,正式分成远征军团,从异教徒（穆斯林）手中夺下圣城耶路撒冷.但实际上,天主教会、封建主和大商人都试图逐渐扩大势力、掠夺财富,并发抒平静下来西欧的社会矛盾.教会更想以武力在东方传播天主教,拜占庭帝国的皇帝则只希望领先西欧封建主的势力,抵御突厥人.可以参加东征的国家有法、意、德、英等国,大批没有领地的骑士蓝月帝国主力军.

两次东征（1096年—1099年）分四路进军,完全占领耶路撒冷.大肆劫掠,7万人,并确立耶路撒冷拉丁王国.第二次东征（1147年—1149年）为服务控制器耶路撒冷国王援救,乘乱重新夺回被土耳其收复失地的埃德萨,遭失败的话.第三次东征（1189年—1192年）乘乱夺下被埃及苏丹萨拉丁攻下的耶路撒冷,遭到攻击顽强抵抗从未如愿.第六次东征（1202年—1204年）由教皇英诺林三世再次发动,占领了拜占庭帝国,在巴尔干建立起拉丁帝国.第七次（1217年—1221年）、第五次（1228年—1229年）、第五次（1248年—1254年）东征都把进攻矛头打向埃及,均告失败.第八次（1270年）再进军突尼斯,也以悲剧告终.历次东侵所夺取点后来我们断的失去,1291年到最后据点阿克城陷落,标志着东征再次失败的话

以下详细：

以上帝的名义：

“疯狂的野蛮人蹂躏一番上帝在东方的教堂,甚至连----说起来令人羞耻----残害的圣城耶路撒冷.”教皇乌尔班二世用这些个言论鼓动整个欧洲的徒参加一种特珠的朝圣----那一场反对意见穆斯林的,当穆斯林横扫一切近东能传播他们的新宗教教时,占领了了耶路撒冷.

徒呐喊之声了这一号召,而且在中世纪,对大多数信徒来说,不参加十字国那就是对极高要求的响应.成千上万敬意上帝、极度热爱上帝的男男佩挂十字标志,冒活着的从异教徒手中夺取圣地.仅用信仰装备起来的宗教狂热者和装备长矛和剑的贵族及骑士主导着,他们成了一群乌合之众,如果说个目击者一段文字,影响之广“最多海滩的沙粒或天上的星星”,他们“肩挑着以及胜利标志的棕榈枝和十字架”.那些朝圣者不光踏上一条远离自己家园的家庭的征途,并且大多数人为出征倾其袖内大部分,他们相信他们正宽免自己的罪恶并在天国里站住脚跟.

自己的生活在暴戾的年代.11世纪,欧洲当然了也在远远离开黑夜朝代,特殊集团相互厮杀.到处都是是野蛮,生活艰涩.的无私付出n多势必只不过是日常生活中乃至于需求的一种扩充卡,但是这是一种有吸引力的扩展：的无私付出会拯救自己信徒的灵魂.教皇乌尔班二世布道鼓动信徒转过身子号召,能参加上次东征,以得到解放圣城耶路撒冷.他向可以参加的人允诺,即使他们是没有足够的钱,仁慈的上帝也会供给充分他们.

教皇乌尔班二世先前计划,上次东征是作为的战士的贵族和骑士的一场军事行动,不过接下来东征也让的普通民众远不如远远超出预想.首先出发到达的是未经训练、也没组织的经济贫困百性,他们是踏上2000100英里陆路旅程的5万多欧洲人中的第一批.沿途并无成千人死忙,更多人命丧于根本无法夺占穆斯林两座堡垒的战火中.第二批出发到达的是骑士和步兵,他们强攻耶路撒冷时顺利完全占领了几座城市.

但他正规军也有重大的事情损失：仅几天就有500人殒命干渴,终致一些把战马甚至于敌人以及食物来吃.然而,他们的忍耐和坚强下一界后来我们者的楷模,后来我们几代,除了英狮心王理查和德皇巴巴罗萨弗雷德里克,都随身佩戴着十字标志踏回了如此漫长陡险的征途.

东征年表

上次东征1096-1099：占领耶路撒冷；

第二次东征1147-1140：穆斯林完全占领耶路隼洌?BR第三次东征1189-1192：狮心王理查夺占雅法,但耶路撒冷仍在穆斯林之手（1191-1192）；

第六次东征1202-1204：刑冲君士坦丁堡（1204）；

第四次东征1217-1221

第七次东征1228-1229：徒重新操纵耶路撒冷达15年（1229-12440；

第五次东征1248-1250

第八次东征1269-1270：穆斯林攻占并催毁徒在圣地的到最后据点（1291）.

的组建

不参加是颇费财力的任务.很多骑士为参加寻找风赞助人；其他人则需或做抵押土地,加之也就将自己和家庭的未来放在中间危险虚空之中.诺曼底公爵罗伯特为能不参加一次东征哪怕把半个公爵领地抵押物出去后.

对国王来讲,可以参加的代价也高得惊人.法王路易九世有六年在国外,在此期间他不得不承受住以王室和他的骑士、弓箭手和步兵的财政负担,不用说需要提供财政支持以修建成和维在圣地的军事堡垒,在内无以计数法的隐形花费.关於路易的财政支出的计算并且,他的支出是其王室年收入的12倍.

除此之外令人经常头疼的资金问题,的后勤保证都是相当棘手问题.在后来的几次东征中,行军和运输行军物资变地更太容易有一些,是因为地中海航运的改善使乘船到圣地比沿陆更太容易.巨型的货船运载食物、战马和武器,为可以提供了保证,如若不然,仅是长途行军本身是会使很多你勇敢的感到恐怖.

抵押给的耶路撒冷

当初始时的于1099年6月7日2002年凝望耶路撒冷时,阳光灿烂的圣城仿佛是一幅天国景象.自然获得此景感动的跪下来感谢上帝把他们带回这里.但他们内心一定明白,完全占领这座充当那时代防御最坚厚的城市之一的设防城市远胜于易事.13000名攻城器械兵相信上帝会企业供应他们所需物资,可他们自己迅速就遭遇围困.没有攀梯,加之不能攻上城墙,他们的食物、水和其余物资全部用光.耶路撒冷城机警的守军已经作好堆填了周围的水井,或向井里撒了毒药.但他那时,英国和热那亚的船队简直是奇迹般地忽然直接出现在海岸,船队既然如此运来了可以不建攀梯的木工和木材,也送过来了也可以务求夺占古堡垒的天翼塔.

7月10日攀梯和移动塔准备就绪后,发动进攻.他们顶着一排排喷着火焰的飞箭极快快速前进,将笨重的移动塔西面陡峭险峻的城墙.五天后,三个平台在合适的地点竖出声,潮水般涌入耶路撒冷.

圣城内,挥动刀剑向窜逃的市民砍去,“干掉他们并肢解尸体”,甚至还对妇女和儿童也是没有丝毫同情.屠城的指挥官向教皇写道：“要是您想明白我们在城里对所找到的敌人干了什么,再知道,在所罗门门廊和所罗门神殿,我们的人骑马走在撒拉逊人的鲜血中,他们的血淤及马的膝部.”7月15日耶路撒冷被击溃后,大量居民死亡地,终致尸体垒成了像房子般大的柴堆.据估计,耶路撒冷曾生活着2万名穆斯林和犹太人,他们现在无一幸免.

第一次东征的骑士疯狂了他们在耶路撒冷城遇到的所有人,他们以为这是上帝的意志.另一个12世纪的史学家说：“人们肯定不能不能不背脊发凉地特别注意到成堆的尸体和飘散在地上各处的肢体.”

因胜利而得意的支分队得右一支穆斯林奔来耶路撒冷开回来后出城出战,7月29日与穆斯林两营部队再次相遇在阿什格伦.徒只能5000骑兵和15000名步兵,人数上比起小于穆斯林部队,但他们全面的胜利了胜利,歼灭敌军上千并使穆斯林后退.

在取胜的将领中,镇守和统治耶路撒冷及周围地区的是布永的戈弗里.他婉拒称国王,只不过是在圣城里选了个自视甚高的称号,称做圣墓的守护人.这位新统治者面队的任务是非常琐碎的工作的.导致徒早占领耶路撒冷,以致大部分士兵回了他们在欧洲的家乡,戈弗里只有300名骑士和2000名步兵守卫耶路撒冷.但他戈弗里在其他证明自己也能无法胜任防御任务之前就活着的了,任务又落到了他的兄弟鲍德温头上,他想也不想地姓韩国王.

以后以后两个多世纪里,徒统治的、由沿群山和地中海之间的600100英里走廊建立起的许多国家总是独自面对着穆斯林的威胁.穆斯林肯定不能不记得没了耶路撒冷的耻辱,他们视耶路撒冷为继麦加和麦地那之前“天神的第三个最神圣之的居所”,穆斯林的先知穆罕默德正是我从耶路撒冷将国.1187年,穆斯林杰出人物的指挥官萨拉丁攻下耶路撒冷.圣城的失陷对教皇乌尔班三世的打击确实是太大,致使他一听得消息就骤然间暴亡.

对对于这是的开端.虽说他们在1229年又夺回耶路撒冷,但接下来取得胜利转瞬即逝.1244年,穆斯林再次完全占领耶路撒冷.47年后即1291年,从埃及开出的一支庞大无比团团包围了港口阿克城.城内的800名骑士和14000名步兵在双层城墙的保护下并且了比较有效抵抗,但到最后根本挡不住穆斯林军很多弩炮向城里发射出的重石和燃烧弹.在七周的围城,阿克投降了,穆斯林军开向城内,向城内居民报仇雪耻.个阿拉伯编处史家具体解释了被征服者的情况：“他们在阿克城各处遭受,未剩一人.阿克城被全部摧毁.”

在一个多月的时间里,穆斯林军攻占了徒的第一个据点.以及军事行为到圣地朝圣的十字东征已经结束了.

在东征中,欧洲的骑士、封建领主和教会横财不断,却还没有给劳动给予一丁点好处.许多农民被扩编后,这一路上冷害、饿肚子、病了、阵亡者,有不少人被抓去卖为奴隶,成千成万的农民慢慢的命丧他乡.

而最如此悲惨的那就"儿童".那是在1212年,在教皇和封建主的哄骗、制造下,3万多名儿童军籍.他们大多数是农家孩子,年龄不超过12岁.在法国马赛数学集合后,被送上木船渡河"东征",最后,有是船遇风暴,沉落大海；有是船到埃及,船上儿童全被船主卖为奴隶.在德国,也有2万儿童被骗钱征兵.他们好很难翻越高山阿尔卑斯山,就被饿死了一大半,剩几千人到了意大利,又被拐卖掉不少."儿童"陷害了5、6万纯真无邪可怜无辜的孩子.

从1096年到1291年间,这场若断若续并且的近200年的东征,不仅给东地中海地区的给予凄苦的灾难,也使西欧应有了必然牺牲

东征对后世再产生了深远影响,1993年美国学者亨廷顿（SamuelP.Huntington）提出来《文明的》学说,便被人认为带有当年的东征思维.

亨廷顿的想法是,文化认同是由联合起来的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同无法形成,其特性不比政治、经济结构更不容易变化.冷战不久,世界上的政治意识形态基本依法上诉一段落,取而代之的很肯定是有所不同文明间的.

亨廷顿把人类文化圈两类西方、儒家（指）和回教这三大块,不断地其间的另外印度、日本、拉美、非洲、（东南亚、蒙古、西藏）和文化圈.他认为西方,尤其是美国,应该特别注意儒家和回教两条河流所给了的挑战.

不少论者强调,亨廷顿学说的一大盲点,是把历史上的许多说成是人类文化差异所造成,而忽略了更不重要的因素：物质利益和发展空间（纵然被如果说出于"宗教"原因的东征也如此）.亨廷顿也没看见,差别文明的表层即便异彩纷呈,但人类的终极关怀是一致的.大家同向心灵探索,将有机会再次进入大同,不要先.

东征结果变了质

在1095年后的200年间,大概会出现过8支,如果没有把儿童和其他较小的活动计算出之外,则最多有11支,调动的总兵力不下三四百万.其中,只有两次可也算最终的.

当时一次的在小亚细亚和回教军断断续续较量,只不过,应该是没有办法再拿到像一次东征那样的成绩.整个运动到了后来我们也彻底变质,反而会出现教徒相互残杀的局面,也演出了"儿童"的闹剧.

以下是较有代首4次联军背景与结局：

上次（1096－1099）

背景：教皇乌尔班二世最后呼吁欧洲教徒组军跨海远征,以援助东罗马帝国在中东反抗能力土耳其人,并解放耶路撒冷.

结局：荡平耶路撒冷,组建耶路撒冷和埃德萨等4个王国.

第三次（1147－1148）

背景：回教军灭埃德萨王国,德皇康拉德三世和法王路易七世组织第二次.

结局：土耳其军分别击溃德军和法军,无功而还.

第三次（1189－1192）背景：回教英雄萨拉丁率领回教军灭耶路撒冷王国.德皇腓特烈一世和法王腓特烈二世和英王爱德华三世（即狮心理查）再组.

结局：法王和英王相冲,最终一怒之下撤军马上回国.德皇在渡河时不慎冲走.狮心理查和萨拉丁订下歇战3年的协议后,在回国途中被奥地利公爵绑走,英国以10万丹尼的赎金把他基金赎回.

第七次（1202－1204）

背景：教皇英诺森三世组织第四次.

结局：大举进攻途中,东罗马帝国再一次发生皇位纠纷.以平定内乱为名,攻破并洗劫君士坦丁堡,灭东罗马帝国,确立拉丁帝国.到了那时名声尽毁.

东征是典型的宗教战争.它的命运也和别的的宗教战争一样的,毕竟宗教理想和现实的出入,而渐渐地失去了此刻的意义,最终沦落到残酷的玩笑.

但,为当时给了无尽的灾难与痛苦的,却正面地变动了西方的历史命运,为后来的文艺复兴创造出了条件.

在政治上,瞬间加速了西方封建制度的崩溃.的堕落,使欧洲人又开始对罗马教廷失去信心.许多诸侯和骑士在战争中客死他乡,也再次加强了这个封建势力.

在文化上,东征让当时无法取胜的西欧,接触和吸收较发达的东罗马帝国文化和阿拉伯文化.今天,英文中的零（zero）、市集（bazaar）、风险（risk）等词汇,是从阿拉伯文字演化回来的.

在经济上,把东罗马帝国的货币制度,和阿拉伯人的商业概念（如支票、信用状、股份公司组织）带回西欧,为欧洲日后发展资本主义铺平道路.假如没有,也许就还没有今天的西方文明,我们的世界也就大不完全相同了.

东侵

1095年11月,法国克莱蒙城郊外的空地上,真包含于起了大批教士、封建主、骑士和老百姓.在初冬的寒风中,万头赞动,噪杂.

太阳升到了树梢,只听得阵阵号角伴着鼓声,一队人举着庞大无比的十字架从远处走来,后面是一辆装饰华美的大马车.十字架被放置好在用石头和泥土垒砌的约3米高的台子中央.教皇乌尔班二世从停在台旁的车中走向,走下了高台.二百多名手执长矛的卫兵在台子周遭神色凝重环立.

人群很安静下了,人们的视线聚集到了教皇身上,静静的等待着这场宗教大会的主角插嘴.

立在巨大十字架前的教皇,挺了挺身,挥起手中的《圣经》,用铜钟般洪亮的声音说："上帝的孩子们,现在,在东方,一个叫做什么什么'教'的异教教徒们,也在我们的兄弟.耶稣圣墓的听在地,圣地耶路撒冷已被一些异教徒们夺占.这是如何的的奇耻大辱啊!那些个异教徒是一群恶棍、魔鬼.主已经在召唤元素我们,去动员战斗,到耶路撒冷去,去灭掉这些恶魔,去获得解放'圣地'!为解放'圣地'而战的人,将来他的灵魂都可以不保级失败天国!"

听众狂热的宗教情绪被煽动起来,"去拯救东方兄弟"、"干掉异教徒"、"得到解放圣地"的喊声此起彼伏,响起在旷野.教皇不再道："教民们,那东方的国家,遍野是牛乳、羊乳和蜂蜜,黄金宝石随手一挥可拾.谁到那里不可能曾经的富翁呢?去吧,把十字架血染红,作为你们的徽号,你们那是'',主会神灵保佑你们无往而不胜的!"

痴迷的骑士,封建领主和平民们,欢呼着,跳跃起来着,争相拥上前,向教皇的随行人员领取一块红布做的十字,戴在自己的胸前或肩上.绝大部分戴上这块十字红布的,即使走上了"主的道路",蓝月帝国了的一员.

教皇的号召消息不胫而走,很快传开了西欧各地.饱受其苦灾荒之苦的农民,一种渴望到富庶的东方能发财的骑士包括一心盘算扩充自己政治经济势力的大小封建领主们,齐齐成员成了.

第二年春天,法国北部、中部和德国西部贫寒农民分成的,简单的方法分别从本乡出发到达,踏出了征途.他们衣着褴褛,有的还全家出动,幻想之中着到富饶的圣地去苏家那坡.但他,这批乌合之众的"穷人",历尽艰辛至小亚细亚草原时,他们遇到的是塞尔柱土耳其人装备精良的铁骑.这场恶战之前,"穷人"大部分被歼灭仅有一些人逃出生天逃回,他们带到的也不是金银财宝,完全是悲伤与惨痛的记忆.秋天时,由骑士排成的,开始从法国、意大利和德国西部大军出征.他们由封建领主带领,武器准备着质地精良,组织也也很森严的戒备,总数约四万人.经小亚细亚半岛,向耶路撒冷挺进.

这时的小亚细亚和巴勒斯坦等毗邻在塞尔柱土耳其人的统治下,事实上巳经分化成一些各自独立的小国.遇到这支强悍无比的,这个小国绝对无法排成统一的反抗力量.一路上难以最后的胜利进兵.终于成功在1099年7月,攻占了耶路撒冷.恐怖的士兵,又开始了大规模的抢劫和.在著名的阿克萨清真寺,一万多名天真无辜的平民男女老幼彻底被杀掉,鲜血流成了小河.

在宫殿、寺院和民居四处搜掠着金银财宝.他们竟然订下那样的话一条规矩：谁先潜进某家宅院,谁是这座宅院的主人.整座城市被被洗劫一空,将士人人都发了大财,一天之间变成了富翁.

在他们占领的地区组建起了几十个国家,大的的是耶路撒冷王国,再者还有一个安条克公国、的黎波里伯国等.

但他,这些国家却不是稳固根基.到1187年时,东方在能征善战的领袖萨拉丁干部下,之后消灭了主力,收复了失地了耶路撒冷.德国皇帝、英国和法国的国王又成员了第二次和第三次东侵,也都以失败失败告终.

13世纪初组织的第四次远征军团,计划是乘坐10路船只去强攻埃及.而在商人的怂恿胁迫下,的进攻矛头指向了东罗马帝国.这批欧洲骑士,很不客气地进攻和抢劫了信奉同一个"十字"的国家,巳然不记得了收复"圣地"的圣谕,不暴漏出了他们说白的征讨异教徒当然了是侵略的借口.拜占庭帝国近千年的文化艺术珍品遭到彻底的绑架和破坏.

远征共接受了8次,历时近200年.到1291年,占领了的最后一个陆上据点阿克城被穆斯林被攻克,而今,东征失败收场.

从1096年到1291年间,这场喑哑接受的近200年的东征,不但给东地中海地区的给予凄苦的灾难,也使西欧做出了决定了大变故牺牲.

4、有哪些值得一玩的老游戏

今天给大家能介绍一款老游戏叫《北京浮生记》。

1这些游戏很简单的。作者在推荐里说，它是用VC 6.0写的（这个我都会一点）。游戏的玩法是在N个地点来回趟，买卖东西。运气好的话这个可以低价买高价卖，慢慢的利滚利就能发财了。有时侯肯定会出系统事件，部分物品不光便宜一点或不光贵，赶得及事件的话价格也可以翻10倍或跌到十分之一。所以才这种游戏也很看运气，老是运气不好，三四个地点东西不好手里，后再直接导致连环事件……

2因为按游戏设计，你欠了村长的钱；欠得太多太久他都会找人揍你。被揍要减健康，健康低了得手术住院，住院时还要用钱接着你就更又没钱还村长，再继续被揍，接着就这样毅种循环。某种意义上它都是现代社会的缩影，毕竟我们在的层次太低，只有在完全相同的人群里乱转，可是就是更加穷。愿意一提的这种穷还和打游戏好像有点关系。记住以前有个人说，你们整天不打游戏、能轰出什么来？当时我一直在耕作好像听说是TBC的太阳井，我就说，你懂个屁，今晚我们必过双子！现在再想想，十几年过来好像听说虽然没击出点什么来，还是在玩游戏肯定在游戏行业里，这样的话看样子好像听说是被他说中了？

3假如当时没有在打游戏，再者，就没开荒太阳井只是去深圳找个新工作，可是会咋样？谁也到底，但人生没法假设嘛，光是买卖东西并肯定不能让它火站了起来，这里也要有讲《北京浮生记》的另一个特色，就是其它黑。.例如在游戏里你会洗技能遇上事件，“申奥又添新风景，北京来了沙尘暴，健康-1”“北京臭黑的小河熏到我了，健康-1”“被工商追求过3个胡同，健康-3”和。这些个随机事件从其它方面上级主管部门出一个同盟协议点，如果说北京的环境确实不怎么样，在北京生活有相当的难度。这恐怕也算是当年（游戏是2001年的）特有的现象，是因为后来我们办理奥运，花了不少钱搞环境治理。确实现在隔三岔五那就有点儿雾霾什么的，但要比当时也算那样最好不少。

4况且游戏里的几个道具，也有时代背景：《上海小宝贝》影射的是一部叫《上海宝贝》的小说，在当时以描写大胆、细节描绘直白露骨而称著。盗版VCD就更很好玩了。我记得04年我刚到北京，朋友带我去中关村买电脑，路边一堆抱孩子的妇女用那种“”眼神，各种看我。如果没有是晚上，这个眼神另有其含义；但当时是白天，算上又是中关村海龙大厦前面那块，那你就懂她们是干什么的。后再你也用眼神迟疑帮一下忙，彼此一对，她可能会带你去到一个神秘无比地方：有时就在电脑城的防火楼梯间，经常会则会把你送回附近小区里……那小区还也是红色砖墙的楼，然后在楼洞里有面容凶恶表情狰狞的中年汉子掏出麻包和你交易，天大概知道他们是怎么不能找到那样的地方的？

5具体看到盘内容的话，他们什么都卖。电影也卖，游戏也卖。当时的情况是已经有ADSL了，但并并非大部分小区都通网，好多老的小区线还就没铺到、装不了网，因为可以上网应该得在公司上，当时我每天都在公司通宵。而公司只不过有网但速度不过是造成限制的，所以我买盘我还是很有。不过我们公司巳经也算好的，01年那阵还有不少人带的拨号上网，网速1秒也就几十K。不像现在，100M/200M的宽带一片狼藉是，600M的东西一两几分钟就下那样最好，根本不会不必须VCD、DVD。因为“盗版VCD”也可以算那个年代特有的回忆了吧。

从那个意义上对于，这款《北京浮生记》就像是一部照相机，把那个什么年代一些若有若无的风景资料记录下来，让我们在18年后的今天依然还能注意到。这也是可以也算游戏的意义之一吧