• 1、斗战神齐天大圣mv中的歌
• 2、红孩儿一难中，孙悟空为什么不找牛魔王帮忙
• 3、为什么一些人觉得金箍棒就应该属于孙悟空
• 4、倘若把唐僧换成曹操，带着取经团队去西天取经，那么会怎么样
• 5、听说《西游记》原著中孙悟空知识十分渊博，那么书中孙悟空的佛学水平如何

1、斗战神齐天大圣mv中的歌

酷狗查找-歌曲名-斗战神齐天大圣演唱：赵京 歌词：天地初开那个记号它是我永垂不朽的荣耀兜率宫中六色火苗迄今还在我眼瞳里燃烧若是在上谁敢阻扰千军万马颠覆我这个妖我就想在地府龙宫中大闹整个星空掀起了我的狂潮这世间的轮回 又与我何干就算是因果循环我只管一棒打断低头看 笑众生于浮世间笑罢仰头长叹我命由我不由天善恶 我从来不去衡量对错 我也用不着去想这世间只需有我喜我厌别在我眼前摆出那套虚伪的嘴脸天书上说的 那些都是杜撰的他们怎么懂得 我无尽的极乐神州美猴王一个妄想齐天又如何这是我与生不可摧毁的狂热这就是我齐天大圣我就是我齐天大圣我的命运自己掌控我的信念不可战胜这就是我齐天大圣我就是我齐天大圣我的命运自己掌控我的信念不可战胜什么叫做自寻烦恼我说那大概只是个玩笑花果山上天兵驾到此刻的我就是觉得无聊般若波罗世尊地道大灾大难铸成我的骄傲斗战不息一身血脉在咆哮不疯狂怎么做你的主角别说我狂 本领至高无上七十二变神魔皆不可挡收敛？管你是玉皇最好先问过我手中这根金箍棒神如何？妖如何？仙如何？魔如何？天地不仁以万物为刍狗我偏要把那天地踩在脚下走菩提萨婆珂 那是旷世的传说比东海更遥远 比西天更辽阔虽然我的话不多，放肆不忌惮什么但千秋万代只为我一个疯魔菩提萨婆珂 那是旷世的传说比东海更遥远 比西天更辽阔虽然我的话不多，放肆不忌惮什么但千秋万代只为我一个疯魔天书上说的 那些都是杜撰的他们怎么懂得 我无尽的极乐神州美猴王一个妄想齐天又如何这是我与生不可摧毁的狂热

2、红孩儿一难中，孙悟空为什么不找牛魔王帮忙

孙悟空保唐僧西天取经路过号山时，遇到了牛魔王的儿子红孩儿。孙悟空与红孩儿攀亲没成功后，与红孩儿打斗，结果红孩儿放出三昧真火，孙悟空请龙王的私雨扑不灭三昧真火，最后请出观音菩萨才收服红孩儿。

孙悟空和牛魔王本来是结拜兄弟，为什么孙悟空不去找牛魔王说情而去请观音菩萨收服红孩儿呢？原因大概有四点：

一、患难见真情，天兵围剿花果山的时候牛魔王等六兄弟没露面，说明孙悟空等七大圣之间没有真情

孙悟空在菩提老祖那儿学艺归来后，在花果山为妖称王，不仅收伏了花果山的72洞妖王，而且还和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺绒王等六大妖王结拜为兄弟，孙悟空因为身形小，排名老七，牛魔王是老大。

孙悟空到天庭当了弼马温后，因嫌官小，反出天庭，回花果山后，竖了一个旗子，要玉帝封其为“齐天大圣”。孙悟空的六个拜把子兄弟也跟着起哄，都自称“大圣”：

• ——牛魔王自称“平天大圣”
  

• ——蛟魔王自称“复海大圣”
  

• ——鹏魔王自称“混天大圣”
  

• ——狮驼王自称“移山大圣”
  

• ——猕猴王自称“通风大圣”
  

• ——禺绒王自称“驱神大圣”
  

连同孙悟空的“齐天大圣”，一共“七大圣”。

天庭派托塔李天王和哪吒三太子率领天兵天将首次征讨孙悟空失败，经太白金星建议，玉帝二次招安，封孙悟空为齐天大圣，有职无禄。

王母娘娘召开蟠桃大会没有邀请孙悟空，孙悟空大闹蟠桃会，偷吃仙丹仙酒，见祸闯大了，二次反下天宫，惹得玉帝二次动刀兵。先后派李天王和二郎神到花果山捉拿孙悟空。

在花果山生死存亡的，花果山的72洞妖王和孙悟空及群猴一起抵御天兵，但是孙悟空的结拜七兄弟，也就是“七大圣”没有一个现身来帮孙悟空的忙。按理说，二郎神和孙悟空的实力差不多，七大圣的实力也相差无几，至少牛魔王的实力和孙悟空不相上下，他们如果来帮忙，除非观音、如来或太上老君出手，其它的天将还不一定能拿得住他们。

但是在孙悟空急需要援手的时候，平时和孙悟空称兄道弟、胡吃海喝的六大魔王都消失得无影无踪，好像蒸发一样，孙悟空势单力薄，最终在二郎神和太上老君的联手下被擒。又被送进老君的八卦炉里锻烧了49天，练就了火眼金睛后，再次大闹天宫。玉帝请来如来，将孙悟空压在五行山下“服刑”。

孙悟空500年“服刑”期间，除了牵挂花果山的猴子猴孙们以外，还会对他大闹天宫的行为进行反思，也会对他的为人处世进行反思。

对于他结交的6个拜把子魔王，关键时候却袖手旁观，充分说明他们只是酒肉朋友，不是真心朋友，孙悟空与六大魔王之间的感情其实淡薄得很。

孙悟空想明白以后，也就不把这六个干哥哥放在心上了。刑满释放、保唐僧西天取经路上，孙悟空再困难，也没找个这六个干哥哥帮忙，当然也包括牛魔王。

孙悟空与牛魔王感情浅，遇事也懒得舔脸去请他帮忙了。

二、观音菩萨承诺过孙悟空叫天天应叫地地灵的，遇到问题先找菩萨及其关系网解决是优先级选项

孙悟空被唐僧救出，保唐僧西天取经，路过鹰愁涧时，唐僧的凡马被小白龙吃了。观音菩萨赶来，让小白龙变成龙马，驮着唐僧去西天取经。

孙悟空跟观音抱怨，说西天中途遥远，唐僧又是凡胎，不知道何年何月能到得了西天，耍赖不去了。

观音教训了孙悟空几句，承诺孙悟空路上遇到妖怪，许他“叫天天应，叫地地灵”，危急时刻，观音菩萨会亲自出马搭救。为了防止孙悟空危急时刻被困住脱不得身，观音菩萨还取下玉净瓶中的杨柳枝，摘了三片柳叶，变成了三根救命毫毛放在孙悟空脑后，让孙悟空救急用。

《西游记》第15回：菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。

观音的玉净瓶和杨柳枝都是宝贝，观音菩萨和老君曾经打赌，赌玉净瓶、杨柳枝和老君的八卦炉哪个厉害，观音的杨柳枝在太上老君的八卦炉烤了很长时间，也只是稍微枯萎，从炉中取出后放在玉净瓶里马上就恢复了正常，因为老君赌输了，老君把自己打造的一对宝物紫金铃送给观音菩萨了，观音菩萨挂在坐骑金毛犼脖子上了。

观音摘了三片杨柳叶变成救命毫毛送给孙悟空，这也是下了血本了，事后观音后悔，向孙悟空要过，孙悟空尝过甜头，死活不还给观音。

取经大业本来就是如来和玉帝达成协议，由如来主导，观音具体安排实施，唐僧执行，玉帝又派了五方揭谛、六丁六甲一路监督的联合行动。孙悟空后来也逐渐明白唐僧只不过是走过场，再大的灾都会过去的。

观音菩萨又承诺孙悟空“叫天天应，叫地地灵”，必要时观音可以亲自出手。因此，在孙悟空取经路上遇到困难时，孙悟空搬取救兵的优先级选项是：

• ——天庭的各路神仙
  

• ——人间的各路神仙，包括各神仙洞府天仙、地仙及四海龙王，也包括幽冥界的鬼王
  

• ——佛派的各大菩萨及其它罗汉、金刚、如来等
  

因此，有“叫整天应、叫地地灵”的承诺，孙悟空遇到了点困难上天下地就到处搬来救兵。

在号山枯树涧火云洞，遇到红孩儿会纵火，孙悟空就去请四海龙王带了私雨来加盟助阵，在私雨无效的情况下，也就他知道南海去搬观音菩萨。

而且有观音菩萨的承诺，孙悟空请这些天将和多如牛毛神仙来帮个忙，自己也不欠他们人情，要欠确实是观音欠。因为如果不是发动自己的国营关系，那是孙悟空欠人家的人情了，好胜心强的孙悟空是拉不下他那张猴脸的。

因为这样的因素，孙悟空才除外去请观音，而不是借助私人承包关系去请牛魔王。

1、斗战神齐天大圣mv中的歌

孙悟空在号山和红孩儿打斗，红孩儿武艺象，和孙悟空至少也就斗个30来回合也要败阵。只不过红孩儿会三昧真火，这个三味真火是按五行相生相克原理炼成的，象的雨和水浇冷，红孩儿一烧山，沙僧就吓跑了了。

孙悟空火烧不死，三昧真火孙悟空也不怕，但孙悟空怕烟。他在老君的八卦炉里被锻烧时，是站在巽位，巽位只有烟和风，也没火，所以我孙悟空没什么大事，但眼睛被烟薰坏了，落了红眼病，却得到了火眼金睛。

孙悟空只不过有火眼金睛，但遇上烟那就受不了，他在火中被红孩儿冷不丁一口烟呛得背过了气，险些弄丢性命。被唐僧救醒后，因体虚又驾不得云，无奈让猪八戒去搬救兵。

猪八戒和牛魔王又不熟，不可能去请牛魔王的，孙悟空只能让猪八戒去请观音。没成想半路被红孩儿变的假观音骗进火云洞抓了出声，要上锅蒸熟赏给小妖吃。

孙悟空身体可以恢复也差不多后，见唐僧没回来了，就变得小虫飞进火云洞，发现沙和尚被抓，装进了皮袋里。孙悟空大怒，发誓你必须报仇雪恨：

2、曹操三笑狮驼岭

第41回：行者闻言暗想道：“这确实在这里面受闷气，却还不倒了旗枪。老孙一定得拿了此怪，若不这等，怎生雪恨！”孙悟空既然拿定了主意要报仇血恨“雪恨”，肯定肯定不会去请牛魔王了。

因为呢既然要“雪恨”，只能说明孙悟空也把红孩儿当面“敌人”，而不是“义侄”了，要是是敌人，不是的话打死，不是的话降服，决计不可能再请牛魔王来纵虎归山了。

孙悟空其实想转成牛魔王诱拐红孩放出唐僧，但被红孩儿识破。倒是孙悟空体力完全恢复，就亲自踏剑去南海请得观音出马，把红孩儿送来南海做了散财童子。这也敢得罪了牛魔王和铁扇公主，为后面的火焰山伤心埋下了伏笔。

2、红孩儿一难中，孙悟空为什么不找牛魔王帮忙

孙悟空在五行山下被压五百年，痛定思痛，对于大闹天宫的鲁莽行为应该有了自我检讨。

随同唐僧取经后，就剃度出家做了和尚，一又开始还有点野性难训，但被紧箍咒约束后，性情收敛不少。一路西行以后，西去取经求取正果的心情变得越贴越郑重。

在西天路上，唐僧时不时另外动摇的时候，大都孙悟空心坚似铁，带动好着唐僧笃定向西。

在孙悟空的心里，唐僧去西天取经求正果，到求个编制，重新获得仙箓，是“走正路”。而牛魔王也没仙箓，应该是三个妖怪。孙悟空如果说：做妖怪那就是走邪路，自己以前走的是邪路，现在改邪归正了，肯定不再继续与妖怪流合。

5、听说《西游记》原著中孙悟空知识十分渊博，那么书中孙悟空的佛学水平如何

第42回：再说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者心中心想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会，果真连枝比翼，交游甚厚，至如今我归正道，他还是妖鬼。纵然久别重逢，你还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是亦何。”孙悟空认为，牛魔王是“妖物”。与自己的正道是势同水火的，不过孙悟空西天取经，路上的任务应该是打妖除怪，空气传播名声的。因此，孙悟空是不可能收起自己“正道”的尊严，而去救一个“妖物”给自己行方便些的，孙悟空无论如何也绝对不会去请牛魔王的，更不用说请，连想都没想到过。

而纵观孙悟空一路往北西行，遇上无数妖怪，论妖怪的来头有多高，背景有多不弱，孙悟空也可以与妖怪阴奉阳违，但一向是没有求过哪个妖怪放他一马。

就算是打只不过，孙悟空中,选择“跑”或“逃”，但从还没有低三下气求过。.例如狮驼岭，孙悟空就想偷偷逃回来，却没求过三个魔头。

综上所述，二郎神围攻花果山让孙悟空见过到他和牛魔王的结义之情非常软弱，取经求正果的正道让他不会向“鬼物”求助，加上观音“许天天在家应、许地地灵”承若及寻仇“雪恨”的心理，让孙悟空拿红孩儿没法时，只很有可能向观音或各路神仙高分悬赏，而应该不会请牛魔王帮我。

一、患难见真情，天兵围剿花果山的时候牛魔王等六兄弟没露面，说明孙悟空等七大圣之间没有真情

我来说说。

金箍棒本身那就是武器，又叫灵阳棒，棒子上四个小字呢，前的谁用过不清楚，不过大禹治水时，是为降服水妖，太上老君把此棒给了大禹。大禹治水之功，就是为了能够防止水妖胡作非为，就把此棒插在东海，东海龙王称作定海神针铁。

也就是说，此棒最著名可以使用的人就是大禹。

孙悟空总之是大禹的儿子。大禹的儿子就是启，是夏朝开国之君。大禹去了涂山氏，涂山氏去工地去探望大禹，才发现大禹变得一只熊在运土，转身就就跑，大禹随即就追，最终涂山氏女变的一块石头，大禹说，把我的儿子就给我，石头随声龟裂，掉出另一个孩子，就是启，启应该是开的意思。

不光如此，孙悟空那就是石头里蹦出来的。其阴历生跟启有几分相像。

跟如意金箍棒不相似的还有青莲芭蕉扇，都是能大能小，金箍棒放进耳朵里，芭蕉扇放在旁边嘴里。不过芭蕉扇的使用要咒语，也就是密码，密码不对是肯定不能随心随遇的可以使用的。如果能明白了密码，谁都能用。金箍棒只不过不用密码，更是省控线装置，只认孙悟空的声音，知道别人声音管用。

而这根棒无疑应该是给孙悟空量身定做的。如果谁都能把它变小，早被东海龙王得了，完全没有轮不出来猴子。

二、观音菩萨承诺过孙悟空叫天天应叫地地灵的，遇到问题先找菩萨及其关系网解决是优先级选项

哈哈哈，要被这样的问题笑死。

试编几段蛤：

三、孙悟空被火烧伤及猪八戒被擒已经和红孩儿撕破脸，孙悟空已经下定决心要报仇雪恨，当然只能找观音而不会去找牛魔王的

操曰：“’悟空久历四方，你必须要知道当世妖王。请试指言之。”

悟空曰：“俺老孙多行善事，何识妖王？”

操曰：“休得太过谦虚。”

悟空曰：“俺老孙大闹天宫，被压五行山下五百年。天下妖王，实无未知。”

操曰：“既不识其面，亦闻其名。”

悟空曰：“白虎岭上，白骨夫人，可为妖王？”

操笑曰：“冢中枯骨，吾从今天开始必擒之！”

悟空曰：“大力牛魔王，一妻一妾，子嗣名闻天下；今雄立积雷山之地，线段能事者极多，可为妖王？“

操笑曰：“牛魔王色厉胆薄，一介莽夫；干大事而惜身，见小利而忘命，非妖族大圣也。

悟空曰：“有一妖名称老佛，威镇九州——黄眉儿可为妖王？”

操曰：“黄眉儿虚名无实，非大妖也。”

悟空曰：“有一妖年轻气盛，狮驼领袖——大鹏金翅雕乃妖王也？”

操曰：“大鹏藉甥之名，非妖圣也。”

悟空曰：“玉华州九灵元圣，可为妖王乎？”

操曰：“九灵元圣虽系仙骑，乃守户之犬耳，何足为妖王！”

悟空曰：“如多目怪、九头虫、琵琶精等辈皆何遽？”

操鼓掌大笑起来曰：“此等凡庸小妖，何足萦怀！”

悟空曰：“舍此以外，俺老孙实敢问。”

操曰：“夫妖王者，胸有大志，腹有良谋，有虎狼之心宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

悟空曰：“谁能当之？”

操以手指悟空，后自指，曰：“今天下妖王，惟石猴与操耳！”

悟空闻言，再吃一惊，手中所执匙箸，微觉落于地下。

四、孙悟空归佛门正道，牛魔王还是“邪魔”，孙悟空怎么会放下尊严求妖怪？

曹操纵马鞭马，走至五更，回首妖气渐远，其志方定，问曰：“此是何处？”

悟空曰：“此是狮驼岭之西，狮驼城之北。”

操见树木丛杂，山川陡峭，乃于立剪仰面朝天狂笑何止。

八戒问曰：“师父所为何大笑起来？”

操曰：“吾不笑别人，单笑大鹏精无谋，大象精少智。若是吾用兵之时，预做在这里伏下一妖，如之奈何？”

说犹前欢，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操全都堕马。

刺斜里一彪妖杀来，大叫：“本狮王奉三弟之策，在此迎候在此等候了！”

操教八戒、沙僧双敌狮子精，自己起火突火而去。狮子精不来追赶，只顾抢夺旗帜。曹操得脱。

天色微明，黑云罩地，东南风尚不息。忽地大雨倾盆，湿透衣甲。操与悟空冒着暴雨而行，

方欲造饭，后面有妖赶回。操心太多甚慌。以前却中猪、沙僧破坏着行李来到，操心中大喜，令且行，问：“前面是那里地面？”

悟空报：“一边是狮驼城大路，着边是狮驼城山路。”

操问：“那里投西天雷音寺去近？”

悟空禀曰：“取大偶然路过锦香亭去最便。”

操教走大路。拐向锦香亭，八戒饥馁，行走不上，马亦困乏，沙僧倒于路边。操教悟空渐歇，坐于疏林瞬息之间，仰面大笑起来。

三徒弟问曰：“适来师父笑大鹏精、大象精，引惹出狮子精来，又耽误了许多时辰。如今为何又笑？”

操曰：“吾笑大鹏精、大象精毕竟智谋不继。若不是我进兵时，就那个去处，也设伏一彪妖怪，士气正旺；我等饶是脱得性命，也禁不住重伤矣。彼见过了此，我是以笑之。”

正说间，前后小妖不约而同发喊、操大惊，弃甲翻身上马。八戒沙僧不及收行李。早见四下火烟布合，山口一军摆开，领头乃金翅大鹏雕，大声叫：“操贼走那里去！”

其实还肯定有345，但我饿得不行呀，我要去吃饭，就这么吧。

------------丸-------------

文：祁门小谢

3、为什么一些人觉得金箍棒就应该属于孙悟空

很高兴能回答这种问题，这里是吟风社，三大商圈文史爱好者，始终致力于缓慢输出文化、历史领域的质优回答。

4、倘若把唐僧换成曹操，带着取经团队去西天取经，那么会怎么样

乌巢禅师的

首先说结论：原著中孙悟空的佛学水准很高，甚至不排除高于唐僧的可能，这个结论看起有些惊骇，但确确实实是符合原文的。

，孙悟空的理解程度肯定还要高过唐僧，三次是在黑水河唐僧只听得水声轰响心惊，孙悟空宽慰道：

三藏大惊道：“徒弟呀，又是那里水声？”行者笑道：“你这老师父，忒也疑心病重，做不得擅入和尚。我们一起四众，偏你听见甚么水声。【你把那

关于孙悟空从何处学得佛法，很大概率就是在须菩提祖师那里学到的

又忘了也】？”唐僧道：“多心经乃方林山乌巢禅师口授，共五十四句，二百七十个字。我当时耳传，现今常念，你知我忘了那句儿？”行者道：“老师父，【你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不会听声，鼻不鼻嗅，舌不浓味，身不知风雨寒暑，意无存妄想——这般谓之祛褪六贼。你如今为求经，还念不在意；怕妖魔，不愿意舍身；要斋吃，动舌；喜香软，嗅鼻；闻声音，惊耳；睹事物，凝眸；引来这六贼纷纷，怎地得西天见佛】？”

第一次是在南山，唐僧见山势险峻，心中惊惶，再度被孙悟空以《西游记》开导开导：

三藏道：“休言无事。我看那山峰傲然挺拔，远远的的有些凶气，暴云飞出，渐觉惊惶，头发散乱发麻，神思惴惴。”行者笑道：“你把乌巢禅师的《西游记》也已忘了？”三藏道：“我你记得。”行者道：“你虽记的，这有四句颂子，你却忘了哩。”三藏道：“那四句？”行者道——佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。三藏道：“徒弟，我岂也不知？若依此四句，千经万典，也只是因为修心。”行者道：“【不消说了。心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不最终。但要眼花历乱，雷音只在跟下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣】。且莫胡疑，随我去。”【那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休】。

孙悟空外在表现自己佛学修养的地方另外不少，这里不细谈了。

1、操与猴子论妖王

佛经中世尊是佛的十大之一，书中祖师初次出场时被称做大觉金仙（这是对佛的别称），西游一书中是没有更明确的指名祖师和佛的关系，只不过书中的菩提祖师另外两个三教合一的人物，虽然精通于佛法，他是如此授课的：

一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。果真是：天花烂坠，地涌金莲。妙演三乘教，造化自然万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。【说一会儿道，讲一会禅，三家另外本如然】。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。【孙悟空在旁闻讲，笑逐颜开他头大如斗，笑得见牙不见眼】。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎末如醉跃舞，不听我讲？”悟空道：“【求真听讲，听得老师父妙音处，喜不自胜，故不由作此踊跃之状】。望师父饶命！”

菩提祖师的授课是儒释道三家的教义各讲一段，后再看学生的理解，而孙悟空显然是有所领悟到，终致于兴奋的“头大如斗，乐不可支”，这段剧情中菩提祖师便根据孙悟空的表现，都认定孙悟空巳经拥有是有基础，这个可以进一步深造，问他想继续学什么，其中祖师给出的“道”中有有念佛号，参禅一类的，但是孙悟空都不学，祖师就敲了他三下，旁敲侧击他晚上三更下来给他开小灶，而祖师给孙悟空开的小灶，亲传的法诀，有一句话是这么说的。

攒簇五行不颠倒用，【功完随作佛和仙】。

“功完随作佛和仙”从这句话判断，祖师教授的法诀同样的是一个再融合了佛道两家的，这样的话就并不难理解了，孙悟空的佛学当然也科班出生，转往菩提祖师这位大师开小灶悉心培栽的。