• 1、楚留香手游脸谱怎么获得，脸谱有哪些
• 2、古装破案的电视剧有哪些
• 3、本人70后，记得小时侯看武侠小说的作者有
• 4、如何评价张纪中拍的武侠剧
• 5、你心中的武侠小说的四大巅峰之作是哪些
• 6、哪些男演员饰演的古装电视剧扮相让你过目不
• 7、你心目中武侠小说界的“四大名著”是什么
• 8、如何看待近代史三大才子，古龙、金庸和
• 9、武侠小说推荐看古龙还是金庸

1、楚留香手游脸谱怎么获得，脸谱有哪些

楚留香手游脸谱怎么获得?

2、古装破案的电视剧有哪些

1.《少年包青天》

3、本人70后，记得小时侯看武侠小说的作者有

金庸的神雕笑侣

4、如何评价张纪中拍的武侠剧

对于张纪中版的武侠剧，在此说一说其《天龙八部》和TVB97版《天龙八部》。

很小很小时候看过TVB97版天龙，那时候还不懂事，只隐约记得当时此版天龙是热播，后来十来岁的时候，再看天龙就是张纪中胡军版，那时觉得很好看，直到后来又长大些再看TVB 版时就完全被TVB 版吸引了。很喜欢TVB 的武打风格，TVB 的武打风格是招式护拆，以招拆招，一招一式地打，必要时用上特效点缀，而张纪中版的武打则是各种飞来飞去，闪来闪去，跳来跳去，转来转去，各种水波纹远程攻击，没有真实感。

TVB 版的配乐bgm也是一绝，TVB很擅长烘托气氛，经典的bgm随着场景形式的变化不停的切换，让人身临其境，热血沸腾。在此方面张纪中版则大不足，显得突兀单调。

但张纪中版的武侠剧也有优点，取景于大陆，场景大，而且很尊重原著，符合原著，TVB版则是有很大的改动，很多地方改得面目全非。但凡是TVB 的武侠剧都是这样，改动很大，远不及张纪中版尊重原著。

5、你心中的武侠小说的四大巅峰之作是哪些

四位武侠作家中金庸、古龙、梁羽生、温瑞安各作品中选取我认为最好的吧。

白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中，有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

作品以双胞胎兄弟小鱼儿与花无缺为故事主线，讲述了一段爱恨情仇的故事。

三.梁羽生《白发魔女传》

《白发魔女传》是作家梁羽生的作品。1957年8月5—1958年9月8日发表。

叙述的是明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分财产。随行护送的武当耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。百姓反抗，下属背叛上级，奸佞出家，反抗与自由的精神交织在一起，就是那个时代的精神。

无情、铁手、追命、冷血四人。“天下四大名捕”都是的数一数二的好手，各人有各人过人之能。人人俱有两手绝技。这四人的名宇，正如这四人的行事。

他们四人出道以来，纵有天大的案件，能惊动四大名捕之一，已是非同小可，充其量是两人同赴，三人同办的案件已是极少了。四人联手的案件，只办过三宗。这三宗都是惊天动地的巨案。四人也因这三件案的解决而被誉为“天下四大名捕”。

以上就是我喜欢的四本武侠小说，在四位武侠作家中每位选一本。武侠小说里侠义精神和世外高人，还有武功的形式都是极具魅力的。

侠•影

6、哪些男演员饰演的古装电视剧扮相让你过目不

张震 男神啊

7、你心目中武侠小说界的“四大名著”是什么

我心目中武侠小说界的四大名著是：1、三侠五义，2、笑傲江湖，3、天龙八部，4、射雕英雄传。

8、如何看待近代史三大才子，古龙、金庸和

看古龙

寒假里看了本古龙的《九月鹰飞》。熟悉的名字：叶开。熟悉的风格：诡谲。出人意料变幻莫测的情节与人际关系。可是支撑叶开的还有，似是而非的友情，坚贞不改的爱。在那样险恶的江湖里，他至少有丁灵琳，可以完全信赖。一切美貌、智慧、妩媚乃至深情，全不及她对他的赤诚忠贞，毫无机心。

我看到一半的时候，忽然对情节的发展全然失去了兴趣。谁是友，谁是敌，下一页将怎样机谋百变地展开，这构思又显示出作者怎样的才智机巧，已全然不再重要。我厌恶这充满机诈的江湖，我不想把智慧用在人与人的算计中（说好听点是“斗智斗勇”）。这江湖如商场，如人生，如社会一样，我不喜欢其中的机巧百出，我只愿简单平凡地活着，简单即是快乐。

同时，我也一下子摆脱了对那些离奇情节之设计的诚惶诚恐之心。虽然，早就已明白，《红楼梦》的无情节，比所有的有情节更令人高山仰止。

我记起了《多情剑客无情剑》，记起了沈浪，熊猫儿等等耳熟能详的名字。当时，我就迷失，不，是震慑于其中人与人之间友敌难明的关系中。不喜欢这样的关系，却对其中那能把握全局的人怀着敬畏与崇拜之心。现在，我解放了。

古龙的小说，我看得并不多。但，看《绝代双骄》，我很喜欢。小鱼儿与师傅们之间不乏温情，因为他们毕竟还是人，小鱼儿与他们之间还有爱与信任，人与人的关系总体上还未糟糕到几乎无人可以相信的地步。

古龙是慢慢地越来越不肯信任这个世界了吗？但他毕竟还给了叶开丁灵琳这么一个坚实的（心灵、情感）依靠。他知道人不可能那么孤独地活下去。还是古龙在慢慢地从繁复回归为简单质朴温纯？

我没有再去翻他的著作年表，但是我记起了小李飞刀与郭嵩阳的友情。古龙的心路（写作）历程是上述的前者。那时，人与人之间还有心与心之间坦诚的相对，有令人可信的友情，到了飞刀的传人叶开这里，没有了。

我喜欢李寻欢这个名字，喜欢他“探花”的名号——状元，榜眼，真真不如探花的风流韵致。人，也就是不在风口浪尖（最高位）上，方能得一份雅致从容吧。

古龙给他的人物都命了令人无法不起诗意向往的名字。我没看过关于李寻欢的原著，只看了焦恩俊版的电视剧《飞刀问情》，是从这里面知道李寻欢与郭嵩阳的友情的。我也没看楚留香、花满楼（香）的原著，影视也没看，但却知秋官的盗帅让秋官与盗帅一起在观众心中流传。花满楼的白衣胜雪，在黄昏的楼上，又怎能不令人油然而起怅羡之情。

然而，看不看已经不再重要了。

古龙不只是有上述对人与人关系的怀疑、困惑、挣扎和对诗意才情的展示，《萧十一郎》还让人们看到，他对于传统道德传统正邪理念的思考与质疑。古龙也就不止于一个多情浪子，而成为了一个在更大范围中具有更广泛意义的哲人了。《萧十一郎》我仍然看的是电视剧（吴奇隆版），据说原著人物形象其实更传统一些。那么，貌似落拓不羁的浪子古龙，心灵深处是否隐藏着连他自己都没能真正面对的对某些传统东西的追慕与向往呢？古龙来不及停下来，直面自己的内心；多姿多彩的生活遮掩了他的心灵。当他不得不停下来时，他仍然来不及思考自身——他已死亡。

看金庸

世人都说金庸比梁羽生高明，因为金庸是现实主义大师，他实的人性，真实的人生与社会，他反映的是现实问题。然而总体上来说，我不喜欢金庸（的作品）。

是因为他太冷静、太客观地解剖现状，而丧失了文艺作品的诗意之美了吧！创作源于生活而又高于生活，这“高”，必不可少的即有“审美”。金庸让我们看到现实，但却没有对现实的审美发现——我实在不能从被认为是他的颠峰之作的韦小宝身上找出美感来（呵呵，是审美）。

这也让我明白了我自身——一开始我以为我不喜欢金庸，是因为他太现实而我太不现实，我是一个比较务虚的人，曾有人据我喜欢的虚幻美丽的图案，一言为我定位说：“你喜欢的是不现实的美。”——现在我知道了，不够现实只是我的一个方面，更主要是我在意、向往的是善，是爱心，是灵魂之美。

我又想起了张爱玲的现实——张爱玲也是冷静客观的，为什么我却喜欢她的作品？因为她的文字背后有更多东西，引人回味、咀嚼。她不把话说尽，而是给人联想、想像的空间。

而张爱玲不及红楼更让我痴迷——红楼饱含着对青春、爱情等等一切美好事物的向往、爱恋与叹惋，红楼把所有美的东西毁灭了给人看。这一部现实主义巨著，是审美地超越了现实的。

金庸的作品，有些我也会颇为喜欢地一看再看。比如令狐冲的搞笑情节，包不同、风波恶的独特个性，《射雕英雄传》的情节与边塞风情——仍然是不现实的内容。

看梁羽生

也许是因为最开始接触的武侠即是梁羽生吧——更因为他是理想主义的创作风格，契合了我个人那时非黑即白爱憎分明的单纯与简单，他在我心目中的地位不可动摇，即使后来明知他创作的缺陷也是如此。

那时候是从《武林》看梁羽生的连载，《七剑下天山》《江湖三女侠》……从武侠或传奇杂志上看到《飞红巾》《幽谷寒冰》，从单行本读到《云海玉弓缘》，在高中时看到有令我心仪许久的张丹枫的《萍踪侠影》……

梁羽生的作品是成系列的，他把故事设置在历史大背景中，人物随历史发展而一代代传承下去，所以，我的一个意外收获就是对清帝的各代承继记忆深刻。现在想来，梁羽生的确把正派人物写得太正统，即使当时读来也不觉精彩灵动，比如一本正经的唐晓澜与冯瑛，超不出他们性格范畴的唐经天……但是，张丹枫却是我心中永远的经典。

直到今天，我仍然不曾觉得这个人物有虚假的地方。我笑自己，是因为自己不现实的不可救药吗？不，是因为张丹枫是我们的理想。理想之美，灵魂之美，生命之美，永远因我们认可而真实。

喜欢梁羽生，最根本就在这里吧。他是理想的，浪漫的，他告诉我们什么是侠义，慈悲，美好，并且把这些展示给我们，引我们走向那人生的终极目标。

我也喜欢梁羽生刻画的一些人物，比如杨云聪，比如冯琳、吕四娘，比如《幽谷寒冰》里的白衣少女……这些人物没有像古龙人物那样神化，而是给人以人间烟火气息，让人感觉可亲可信。特别惋惜杨云聪的死，特别感喟他与纳兰的爱情。纳兰，是远比叱咤风云的飞红巾有女人味的，杨云聪的选择（不是选择志同道合的飞红巾），正是人性之必然啊。而杨云聪的死，不是死于高手对决，而是空怀一身绝技却力尽于平庸之敌的缠斗，真让人憾恨不已。

我同样喜欢梁羽生营造出的异域风光。

回想起来，对梁羽生的喜欢，恰恰便是在合适的时间，遇到合适的对象了吧。

金梁古并称，我最先接触的是梁羽生，仿佛是打下了一个正统而不乏对美好未来向往的底子，然后金庸的大气雍容才不致使我囿于现实，古龙的灵巧新奇才不致使我耽于虚幻；而其他的诸葛、陈青云等的作品，我一直不喜欢，现在明白了，是不喜欢它们重在编排故事情节。

直到后来，见到《大唐双龙传》，才又一下子被黄易的奇幻所吸引，但一段时间后，我已倦于得知双龙的结局。

我感兴趣的，只不过是徐子陵越来越与佛性相通的个性而已。

9、武侠小说推荐看古龙还是金庸

一 、金庸写人间，古龙写天涯

金庸和古龙，都各自发出过对人生和命运的终极之问。

金庸问的是：“我是谁？”古龙问的是“天涯远不远？”

前一问，是充裕、富足后的哲思，问的是人生的意义；后一问，是孤独、漂泊中的追寻，问的是人生的归宿。

金庸的侠是人间的侠，就像你和我这些凡俗之人，永远被人情世故包裹着，父母师长亲友君臣，江湖庙堂家族草莽，各种关系，侠客们都要一一面对。

他们基本上来历分明——书香世家陈家洛，丝孤儿小杨过，又高又富段公子，土鳖翻身郭大侠。最来历不明的韦小宝，你也至少知道是谁。

你知道他们的童年，他们的口音，他们的初恋。他们被金庸抛入江湖，就像你从校园踏入社会，万千巨浪，无数暗涌，他们遇到的每一点希望，每一个陷阱，每一步成长，你都感同身受。

古龙的侠不一样。他的侠是天涯的侠。

古龙不是不能写人间，但是能驾驭的范围窄，就像一个歌手音域有限。一写到小人物，就只好请出小酒馆老板张老实；一写到王公巨贾的生活，想来想去，也只有波斯地毯、小牛腰肉、美女了往怀里钻。他写不出他们吃什么饭、送什么礼、聊什么天。

于是，古龙独辟蹊径，决然离开人间，把他的侠客发配去天涯。

他的侠客没有来历，宛如孤星，仿佛自天地肇始、江湖开辟的那一刻，他们就已经冷冷地在那里。

他们永远在赶路，却不知道要去何方。你不知道他们的故乡，不知道他们的初恋。你能看到他们此刻身边的女人，却不知道他们曾经爱过谁。郭靖遇到黄蓉，我们知道他多半会想起华筝；胡斐遇到苗若兰，我们知道他多半会想起程灵素。但陆小凤碰到一个姑娘呢？鬼才知道他会想起谁。

古龙的侠客，从不处理复杂的社会关系。他们的人生只有两件事：生存和死亡。他们生活的场景只有三种：床、酒馆、山顶（或者是房顶）——在床上纵情，在酒馆里社交，在山顶上决战。他们面对的人也只有三种：朋友、敌人、路人。或许你要问：还有女人呢？回答是：女人用过后基本属于路人那一类。

二、金庸写太阳，古龙写明月

这是两人的第二点不同。

金庸的侠客，常常是太阳般的武士。他们生时颂的是“侠之大者、为国为民”；他们死前唱的是“焚我残躯、熊熊圣火”；他们最伟大的战斗，华山、襄阳城、光明顶、雁门关，都发生在白天；他们最强大的团体明教，崇拜的是炽热的火焰；他们最强的武者姓东方，最好的武功名葵花，一切都指向太阳。

古龙的侠客，则属于月夜。

楚留香是属于月夜的——“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取。”

傅红雪是属于月夜的——“明月在哪里？就在他心里，他的心就是明月。”

每一个侠客都带着浓浓的夜的气质。在白天，他们是慵懒的、是潜伏的，只有到了夜晚才会出现。正如阿飞是月夜下的狼，西门吹雪是月夜下的冰，陆小凤是月夜下的精灵，李寻欢是月夜下的神。

所以，古龙最伟大的战斗常常发生在晚上。李寻欢和上官金虹那一战，是晚上——“燃着灯，灯芯已将燃尽”；西门吹雪和叶孤城那一战，也是晚上——“月圆之夜、紫禁之巅”。古龙的英雄，从不爱在白天决定自己的命运。

三、金庸写剑，古龙写刀

这是他们的第三个不同。

剑是白刃中的君王，高贵，优雅，平衡。金庸的江湖是属于剑的，十四部书里，刀真正唱了主角的只有三部：《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《鸳鸯刀》，其余几乎全是剑的天下。

如果没有雪山飞狐，没有胡家刀法，真不知道金庸对剑要偏心眼到什么程度。

与剑不同，刀是兵器中的狂客，粗犷、暴力、直接。古龙的江湖，归根结底是属于刀客的江湖。

在古龙的潜意识里，常常觉得剑是虚伪、骄狂、自负的。他最爱写的一类角色，就是挂着名剑、不知天高地厚的纨绔子弟，然后被人各种羞辱各种虐。古龙要用孤傲的刀，来颠覆这个矫情的世界。

他塑造了无数成名兵器，但最伟大的毫无疑问——是小李飞刀。他的侠客里，用刀的永远比用剑的迷人——用飞刀的李寻欢比用剑的阿飞有味道，同样用飞刀的叶开比用剑的路小佳有味道，用割鹿刀的萧十一郎比用剑的连城璧有味道，就连古龙悉心打造的剑神西门吹雪，我觉得也没有孤独的刀客傅红雪来得深刻、复杂、动人。

这就是金庸和古龙的区别。

金庸是，人间，太阳，剑。

古龙是，天涯，明月，刀。

转自六神磊磊《

金庸和古龙 只差三个词而已

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