• 1、灰烬战线如何增加小队人数
• 2、灰烬战线维修会做什么的
• 3、灰烬战线好感度礼物怎么获得
• 4、灰烬战线怎么获得Flak36
• 5、二战时期的瓜岛战役，日军究竟饥饿到什么程
• 6、战争期间死了多少人
• 7、《红楼梦》秋桐的结局是什么
• 8、二战中最惨烈的太平洋战争，日本精锐之师为
• 9、雍正即位当夜，十七爷为什么来见他

1、灰烬战线如何增加小队人数

要增加灰烬战线小队人数，可以采取以下措施：

2、灰烬战线维修会做什么的

灰烬战线维修会做什么？

3、灰烬战线好感度礼物怎么获得

在灰烬战线中，玩家可以通过与NPC进行交谈，完成任务，或者在游戏中击败敌人来提升好感度。

4、灰烬战线怎么获得Flak36

灰烬战线获得Flak36的方法：

5、二战时期的瓜岛战役，日军究竟饥饿到什么程

关于瓜岛战争的情况，有美国人曾做过调查，他们在占领瓜岛后派人去处理日军的战死者尸体，发现这些死者大量出现肢体不全现象，而有好事的美军法医对日军尸体进行解剖，发现其胃里有大量的人肉残渣，也就是说，很多日军是饿到以人肉为食，而且这种吃人肉现象不是发生在敌我之间，而是发生在同伴之间，他们不得不以战死同伴的尸体为食，日军是那种哪怕再死十个人也要把自己同伴尸体抢回来的那种，沦落到吃食自己同伴这足以说明问题所在了。

至于说日军如何抵抗美军的，由于这支部队几乎全军覆没，那就不是一场胜利的案例，只能说勇气可嘉，精神可嘉。当时的日军确实是做到宁死不降，除了部分人逃走之外，全军尽没，美军没有抓到任何一个俘虏。当然，这并不是代表日军有多么勇敢，更多只是显得日军统率部没人性。在战争最后关头，日军督战队把还没死的日本兵用手铐铐在战壕里，然后拿机枪扫射，集体枪决，目的是防止这些人投降。

6、战争期间死了多少人

据官方统计，战争时期伤亡人数是3500万左右，其中死亡在半数左右。财物损失約5000亿左右。更憋屈的是奉行“以战养战”的小日本无缘无故的闯进你家门，用你的东西，把你家连砸带抢，给你一顿胖揍，现在还怪你当时没陪它玩好!

7、《红楼梦》秋桐的结局是什么

“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”，《红楼梦》中的丫鬟兼小妾秋桐的名字，当出自白居易的《长恨歌》。元妃省亲点戏，其中的《乞巧》，就是以《长恨歌》为蓝本写的戏《长生殿》中的一折。这折戏“伏元妃之死”，元妃之死，象征整个红楼故事终结。因此，秋桐的出现，是贾家彻底消亡的一个预警信号。秋桐不需要有结局，随着宁荣二府的终结而自然消失。

问题是，作者为何设计这样一个人物，取这样一个人名，书中为何把她比作一把的剑呢？

“秋桐”释义：荣国府萧杀的象征

贾琏从平安州办事回来，贾赦十分高兴，说他办事得力，赏了一百两银子，还把自己房中十七岁的丫鬟秋桐赏给他做小妾。秋桐原本就是一个不安分的丫鬟，早与贾琏有旧，如今贾赦把秋桐赏给贾琏，书中形容“真是一对烈火干柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆的开”。

但是，贾琏毕竟十分忌惮王熙凤这只大醋坛子，回来见凤姐心中便不踏实。谁知凤姐一反常态，听说这事，立即派了两个媳妇坐车把秋桐从贾赦家接了过来。王熙凤摆酒给秋桐接风，还把她带去见贾母，这一系列操作，竟然令贾琏“暗暗的纳罕”。

其实，王熙凤并没有这么大度，而是暗地里设下毒计，用“借剑”之法，“坐山观虎斗”，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。因而，秋桐的出现，导致了贾家一场大悲剧，尤二姐之死，暗示了贾家绝后，荣国府、宁国府彻底“家亡人散各奔腾”。而这一悲剧结局，就隐藏在“秋桐”这个名字之中。

秋，禾为形部，火为声部，这个字象征了明朝以及明朝的火德运。桐，即梧桐，梧桐即“荣”，是荣国府的象征。《说文解字》中说：“禾，木也，木王而生，金王而死”，又说：“华，荣也”，“荣，桐木也”。把许慎对这几个字的解释连起来，说的就是本贯凤阳的荣国府。“木王而生”，意思是春天木旺，“金王而死”，则是秋天到了是金旺，以金克木，萧杀之木必死。

故而，王熙凤判词“一从二令三人木”中，就隐含了“木休”。所谓“木休”，隐藏的是明末三代木字辈的皇帝，也就是朱由检、朱由崧、朱由榔之死。朱由检之死与“金”无关，但却是“金”取代了木，也就是书中说的“清明”，清取代了明。朱由崧、朱由榔之死，则与“金”密切相关，南明弘光、永历皇帝即亡于“金”，永历皇帝朱由榔之死，是大明彻底灭亡、朱家皇统彻底消亡的重大标志。这一切，都写在了“红楼三由”的故事之中，其中，尤二姐之死就与秋桐有关。

书中说，秋桐当年十七岁，这个年龄隐伏的崇祯十七年（1644年）朱由榔自缢于煤山。而这把“剑”杀死了尤二姐，尤二姐身上有朱由榔的暗喻。但是，尤二姐并不是死于“剑”，而是被胡庸医以虎狼药加害，自己吞金自己的。“剑”为金器，有肃杀之气，尤二姐吞金，都是“金王而死”的暗示。

秋桐秉肃杀之气，她的出现，暗示宁荣二府的末世已经来临。而“秋桐”也就随着贾家的消亡，一并落得个“回首相看已化灰”的结局。

尤二姐为何自责人伦有亏

要解读秋桐的结局，必先说“红楼二由”。作者在书中设计尤氏姐妹，是有特别深刻寓意的，尤家复杂的关系，以及尤氏姐妹之死，并不是写的家族骄奢淫逸，也不是反映底层人在大家族中的悲剧命运，尤氏姐妹固然是一个悲剧，但却是大明三代君王的末世悲歌。

书中交代，尤氏与尤老娘没有血亲关系，尤老娘拖“油瓶”，带着尤二姐、尤三姐嫁给了尤氏的父亲，也就是贾蓉的“老爷”。但是，书中并没有交代尤老娘的前夫是谁，只是说：“自那家嫁了出来”。其实，“那家”依然是尤家，这其中隐藏着朱由校、朱由检两人复杂的身世，他们的生母地位卑微，不为爷爷万历皇帝所喜，生母死后，都交给“西李”抚养。从那家到这家，他们都是朱家木字辈皇统中的“由字辈”。

为什么是这样的呢？书中是这么说的吗？书中说，尤氏母女三人是贾敬死后来到宁国府的，贾敬之死既是嘉靖之死，又是万历之死、泰昌之死。贾敬谐音嘉靖，这是自不待言的。而万历、隆庆父子都驾崩于1620年，也就是万历四、泰昌元年，前后之相差一个月。1620年是农历庚申年，所以贾敬“守庚申”吞金丹而亡。

在十二时辰中，申时相当于现在的13时至17时，书中却说贾敬是“今夜守庚申时”宾天的。只有皇帝死才叫“宾天”，泰昌皇帝也是误服红丸（明末“红丸案”）宾天的，夜里没有“庚申”，庚申暗伏了朱由校之父泰昌皇帝，也就是朱常洛之死。同时，也是朱由校、朱由检祖父万历皇帝朱翊钧宾天。

朱常洛驾崩后，朱由校继位，就是天启帝。此时，抚养朱由校的西宫李妃移宫，这就是明末三案中的“移宫案”。朱由校死后，以其堂弟朱由检继皇帝位，这就是在书中多次被写“宾天”的崇祯皇帝。崇祯皇帝也曾由西李抚养，故而，“二由”就是尤老娘拖的油瓶。尤老娘由这家嫁出到那家，其实暗写了“移宫案”，尤氏仍然是“由氏”。

第十一回书中，贾敬过生日，却令人急急刻一万张《阴骘文》散人。这一笔又暗写了万历，此时，万历已经“守庚申”了，所以要刻一万张“阴骘文”。后来的秦可卿之死，以及秋桐十七岁所暗示的崇祯之死，《红楼梦》故事的主体就到了南明时期。南明时期，以万历子孙为朱家皇室正统，故而，与万历血缘比较近的福王朱由崧成为第一个南明公认的皇帝。最后一个皇帝朱由榔，则是万历第七子桂端王朱常瀛之子。

秦可卿死前给凤姐托梦，说贾家将“烈火烹油”，这其中之一寓意，说的就是明末三由，“油”即三由，也就是“三尤”。

明朝皇统本来就十分混乱，因为藩镇纷繁，谁家是嫡派谁家是庶出，贾元春用了将近二十年时间来判别是非。所谓“二十年来辨是非”，辩的就是南明的皇统是非。而在这些是非之中，却有四代南明皇帝自称是皇室正统，也就是书中暗写的江南甄家四次接驾。

在这些藩镇之中，有一家桂林靖江王非常不满自家在《朱氏世德碑》中的庶出身份，第十三代靖江王朱亨嘉便以这家嫡长子的身份，以洪武为年号，篡夺了大明皇统。这家藩王，就是书中的荣国府——这个隐喻，我已经解读过多次，这里再重复一条铁证：荣禧堂中，暗藏着第十二代靖江王朱履祜的谥号“荣穆王”。“西方灵河岸上三生石畔”，说的是靖江王坐落于桂林漓江之畔，靖江王三世才正式之藩。漓江，发源于灵渠。

皇统的混乱，皆因朱洪武“封建诸子”而埋下的祸根，南明时期朱家皇统更是大乱，相互之间为争夺正统而自相残杀、自相火并，他们都是打着复明的旗号篡夺皇统，故而，贾家的祖先是“贾复”。

尤二姐临死之前，尤三姐捧着鸳鸯剑入了二姐的梦境，说：“你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报”。“你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生”。尤二姐也默认“在家做女孩儿就不干净，又和姐夫有些首尾”。尤氏姐妹两代，故而是“麀聚之乱”，这样的笔法，是作者对朱家皇统混乱，导致南明时期大火并，最终自取亡国之祸的深刻谴责。虽然是劫后幡然悔悟，却大事已去，无法挽回了。鸳鸯，即阴阳，阴阳即“明”。

“麀聚”之“麀”，即为母鹿，照应了“蕉下客”，寓意门外一鹿，天下共逐之。南明所逐最后一鹿，暗喻的是朱由榔，探春远嫁、尤二姐之死，都是这段历史的真实写照。

胡太医为何见尤二姐金面而魂魄飞于九天

王熙凤不断以尤二姐的丑事敲打，唆使秋桐与尤二姐作对，秋桐也以尤二姐“麀聚”步步残杀。尤二姐受了一个月暗气，便病倒了。贾琏赶紧打发人去找王太医，没想到王太医随军，小厮却请来了胡庸医。

胡庸医曾经给晴雯下过虎狼药，因贾宝玉制止而未能得逞。到了尤二姐这里，胡太医得名胡君荣。太医，即太乙，这个谐音寓意隐藏在宁国府上房《燃藜图》之中，太乙即皇帝。胡君荣，暗示的是因为清朝而过了把皇帝瘾的吴三桂。如此，胡庸医给尤二姐下虎狼药，也就暗示了朱由榔之死。

在“贾二舍偷娶尤二姨”之前，书中写了这样一个细节，说的是贾琏调戏尤二姐，因见二姐手中拿着一条拴着荷包的绢子摆弄，便搭讪着往腰里摸了摸，说道：“槟榔荷包也忘记了带了来，妹妹有槟榔，赏我一口吃。”尤二姐回道：“槟榔倒有，就只是我的槟榔从来不给人吃”。

此处特别写槟榔，其实是用其“榔”字，尤二姐即“由二姐”，这个情节就锁定了“朱由榔”。

《红楼梦》中，以贾探春远嫁，暗写了顺治十六年（永历十三年，1659年）清明节期间，朱由榔乘大船逃到避难的历史。同时，又以薛宝琴所讲的真真国故事，隐伏了康熙元年（1662年，永历十六年）时，吴三桂在把朱由榔骗进清朝大营的历史。《阳秋杂录》中，记载了吴三桂见永历皇帝的情节：

三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。及问之数至，始称名应。王切责曰：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？”三桂缄口伏地若死人。王卒曰：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”对曰：“某能任之。”王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。

这一历史情节，就写在了胡太医见尤二姐金面时，“魂魄如飞上九天，通身麻木，一无所知”的细节之中。《红楼梦》“金陵十二钗”，其实就是永历皇帝所说的北京十二陵。

胡庸医下虎狼药，打下一个成形的男孩，尤二姐自知大限将至，便吞生金而亡。这个情节，则写的是吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔父子。朱由榔世子朱慈煊，朱慈煊死时十四岁，尚未成丁。随之，吴三桂下令纵火焚化了朱由榔父子。

这些历史，又隐写在了贾元春的故事之中，“回首相看已化灰”是贾家的终极结局——“烈火烹油”，原来是这样的寓意。所以，本回答导语中说秋桐之名，意出白居易《长恨歌》，原来是以贾元春之死暗伏了贾家之败。秋雨梧桐声中，贾家对故国的无限思念。

尤氏姐妹之死，意味着朱家皇统的彻底终结。秋桐这把斩木之剑，也将随着一把烈火，化为灰烬。朱家相互残杀，谁也逃不过大明这场末世之劫。

8、二战中最惨烈的太平洋战争，日本精锐之师为

二战中的太平洋战争，交战双方是以英美为首的同盟国和以日本为首的轴心国，参战国家多达37个，历时3年零8个月，伤亡和损失难以计数。

就拿硫磺岛战役来说，这场太平洋战争中最残酷的两栖登陆战役，美军为此付出了极大的代价。

硫磺岛位于西太平洋的日本火山群岛，距离东京很近了，只有1080千米，处于塞班岛和东京的中间位置。

美军在太平洋战场上的策略是一个岛屿一个岛屿的推进，占领塞班岛之后，就以此为前线基地，出动B-29超级空中堡垒轰炸机对日本本土进行轰炸。

但硫磺岛的存在，使得美军的轰炸行动大打折扣。驻守在岛上的日军，能对途径这条必经之路上的美军轰炸机编队进行实时监控，对本土提供及时的预警，从而提前做些规避措施。

对此，美军迅速作出反应，自1945年2月9日起，由黑尔少将指挥第七航空队B-24轰炸机，只要天气条件允许，基本上每天都飞临硫磺岛上空，以极大的火力猛烈轰击日军基地。

如此饱和的轰炸行动，一方面是为阻止驻岛日军干扰美军对日本本土的轰炸，另一方面也是为下一步的登岛作战清除障碍。财大气粗的美国人，一贯的战术都是炮火洗地，炸得地面差不多平了才出动地面作战部队。

但硫磺岛的防御工事异常坚固，美军轰炸这么长时间，也没能彻底摧毁岛上的两个机场，日军总能在空袭后及时修复。

硫磺岛的日军指挥官栗林忠道，是个少有的“美国通”，而且此人头脑也比较清醒，深知美军的优势和劣势，果断吸取了前面几个岛屿的经验教训，到任后力排众议，放弃滩头阵地，以折钵山为核心构建坑道防御体系。

岛上日军几乎掏空了整座折钵山，将混凝土工事与天然岩洞有机结合，修筑了九层坑道工事。乌龟只有一层壳，栗林是修了一层又一层，将防御做到了极致。

但这并不意味着栗林没有和美军正面决战的勇气，他给妻子的信中写道或许不会活着回去，但不会给家庭带来耻辱，一定对得起栗林家的武士门风。

可见他再受西方影响，骨子里也是个顽固的日本军人。

当时日本败局已定，兵力近乎枯竭。东凑西凑，也只给栗林凑出23786守军，而美军的参战人数是11万。

双方兵力悬殊，岛屿又很小，只有22平方千米，打下来应该不难，因而开战前美军预计5天之内攻占硫磺岛。结果很打脸，此战美军打得异乎寻常艰辛，用掉了整整1个多月时间。

日军能坚持这么久，和栗林是很有关系的。他了解美军，采取了近距离射击、分兵机动防御、诱伏等有效战术，并严禁“冲锋”，号召每个士兵杀十个美军才能死。

此战美军阵亡6821，负伤21865人。日军死得更多，除了1083人投降，22703人全部战死。

要不是日军因丧失制海权制空权，得不到岛外的任何补给，最后耗到弹尽粮绝不得不冲锋，说不定美军伤亡的数字还要增加。

因此，要说日军打得美军怀疑人生，那大概就是这一战了，不但自家阵营伤亡惨重，日军的伤亡也是触目惊心。

1945年3月26日，栗林亲自率领约350名日军向美军发起最后的反击。出发之前，他下令不要将自己的尸体交给美军，随身带着个小铲子，战败后剖腹，最后一个参谋长用小铲子将他就地掩埋。

日军也许已经习惯了这种残酷的打法，美军却还不习惯。美军在太平洋战争之前没有过如此规模的战事，最擅长的是依仗着先进的武器装备赢得胜利。

通常飞机大炮一通轰炸，或者派出数倍于敌、装备精良的兵力，以武器和人数碾压对手。像这种全军指挥官如同小兵一样，冲上前线近身搏杀的战斗，美军很少遇到，美军指挥官也不会这么做。

据说正是因为日军在硫磺岛战役中拼杀得太过激烈，给美军造成严重伤亡，使美军高层意识到如果进攻日本本土，一定会遇到比硫磺岛更顽强的抵抗，间接促成了美军最终向日本投掷的决定。

硫磺岛战役之外的其它大小海战陆战，美军也打得不轻松。

太平洋战争初期，日军占据优势，势头很猛，美军损失很大。到了后期，日军大势已去，为了保护本土更是变得无比疯狂，美军照样很难。

美军有一本专门介绍日军的书籍《知彼》，里面把日军描绘成“公狼”，说他们比美军更能吃苦、走得更远、更耐饿，是世界上最擅长丛林作战的士兵，如同公狼一般凶悍。

巴丹死亡行军，更是让美军面对日军时直接有了心理上的恐惧。驻守菲律宾巴丹半岛上的美、菲军与日军激战4个月，因缺乏补给和支援而投降日军，受到残忍的，光120公里的行程就死了大约15000人。

9、雍正即位当夜，十七爷为什么来见他

这个问题不用怀疑，他就是去杀邬思道的！

康熙六十一年十一月，康熙皇帝驾崩于畅春园，张廷玉于内艰难稳定局面，隆科多给予遗诏支撑，皇十三子胤祥又及时控制了丰台大营并包围了畅春园，皇四子胤禛到底有惊无险地接过了康熙皇权。

稳定住局面以后，雍正皇帝没有留在大行皇帝身边守灵，而是连夜返回了潜邸，“顺便”见一见自己的夺嫡功臣——邬思道。

就在雍正皇帝和邬思道谈话的过程中，十七阿哥胤礼前来求见，雍正皇帝欲见，而邬思道给予了阻拦。

十七阿哥，在这样一个敏感的时候，为何会前来求见雍正皇帝呢？

有人说，这是因为昔日的皇四子胤禛，摇身一变成为了雍正皇帝，十七阿哥这是前来示好、表忠、刷存在感呢！

首先，不管是原著小说中，还是真实历史上，十七阿哥胤礼都是坚定的“四爷党”成员，也就是说，他根本不需要再向雍正皇帝表忠心；就算十七阿哥是一位保持中立态度的皇子，在雍正皇帝继位当晚就马上前往表忠心，更是有着极为明显的献媚嫌疑。康熙皇帝的诸位皇子，那都是修炼成精的妖怪，这点道理还能不懂？

如果，十七阿哥是雍正皇帝的敌对势力呢？他恐怕连畅春园都出不来，而且，皇四子胤禛已经升级成为雍正皇帝，这个时候再改换门庭显然已经晚了。

所以，十七阿哥在这个时候求见雍正皇帝，绝不是趁着热乎劲表忠心，喊口号！

还有人说，在原著小说中，十七阿哥扮演的角色和胤祥一样，乃系“勤王护驾”的重要组成部分。十七阿哥连夜求见，很可能就是为了向雍正皇帝汇报护卫力量调度问题。

但是，《雍正王朝》只是改变自小说《雍正皇帝》，刘和平大神将剧中角色、故事情节进行了较为明显的改动，其中皇八子胤禩、皇九子胤禟等人就几乎多活了十年。雍正皇帝继位当晚，也只是为了突出皇十三子胤祥的“勤王护驾”，连面都没露的十七阿哥明显被省略了。

而且，在雍正皇帝和邬思道的对话中，雍正皇帝有着这样一句看似漫不经心的话：

“老十三也是太费事了，有个丰台大营还看不住这个院子吗，用得着把顺天府和善扑营的兵给调来吗？”

来看邬思道的回答：

“皇上，是我叫十三爷这么办的。五路人马平素不相统属，共同护驾，十三爷居中指挥才不至于出意外，这个时候越小心越好啊！”

如果十七阿哥也是护驾成员之一，邬思道为何对其提都没提？

张五哥进来汇报“十七阿哥求见”的时候，邬思道这样规劝雍正皇帝：

“今非昔比，您不宜擅听擅见呐！”

我们再来看雍正皇帝的回应：

“老十七是朕的兄弟，怎么好给他闭门羹吃呢！”

如果十七阿哥刚刚在畅春园完成了“勤王护驾”的重要任务，在这个时候求见雍正皇帝应该是再正常不过，邬思道还会用“不宜擅听擅见”的理由规劝雍正皇帝吗？雍正皇帝还会只用“老十七是朕的兄弟”这一个理由，打算接见吗？

这些证据都能证明剧中的十七阿哥，和原著小说中的十七阿哥，有着明显不同，他也不是前往汇报护卫力量调配的！

那么，十七阿哥到底去干什么了？

首先，我们要肯定一点，那就是十七阿哥一定是受了雍正皇帝指派，才在这个时候前来求见！

理由有三：

1、见到邬思道以后，雍正皇帝有这样一句解释：

“按理说，孝子守灵，今晚我不该回来，只是咋逢大变，宫中情形不明，回来略住一住，顺便来看看你！”

就连雍正皇帝都得“按理守灵”，十七阿哥如果没有雍正皇帝的许可，就敢擅自离开畅春园、离开大行皇帝灵柩，前来雍亲王府求见？

2、张五哥进屋汇报“十七阿哥求见”的时候，雍正皇帝有一个极为明显的动作——拿出怀表，认真看了看时辰，然后没有任何迟疑的给出了一句回应：

“叫他进来吧！”

明知道咋逢大变，情形不明，十七阿哥为什么在这个时候求见，雍正皇帝为什么连点疑虑都没有？要知道，“多疑”可是伴随雍正皇帝一生的性格缺陷。

更关键的是，十七阿哥求见，雍正皇帝为何要先看看时间？

这些疑问就只有一个解释，那就是雍正皇帝给十七阿哥定好了“求见时间”，掏出怀表的动作是用以确定这个时间的下意识行为。

和别人约好了见面时间，但因为别的事忘记了或者暂时忘记了这次约见，等到对方出现，“看时间”是人之本性使然，几乎每个人都会有此表现。

那么，雍正皇帝到底安排十七阿哥去干什么了？为什么还要瞒着邬思道呢？

诛杀邬思道！

雍正皇帝为什么想要杀了邬思道，很容易理解，鸟尽弓藏、兔死狗烹，再加上邬思道掌握了雍正皇帝太多的阴暗伎俩、夺嫡秘密，所以，邬思道必须死！邬思道最后没死，也只能说明他的自保办法太过高明。

对于这个结论，我们也能找到诸多证据：

雍正皇帝返回潜邸，阖府上下，都在院子中等待叩拜，为何独独邬思道留在自己的屋子里，不出来迎接？

拿架子，摆资格？恐怕不是！

很多人认为，雍正皇帝返回潜邸，找到邬思道，只是为了沉淀一下长达十五年的艰难夺嫡历程，类似现在的“庆功”，只不过他们的庆祝比较特殊罢了！

如果是这个目的，邬思道就更应该出现在院子里，等待叩拜自己的“胜利结果”，以彰显自己的功勋，以告慰自己十五年的付出。

现在，他没有出现在院子里就只有一个解释，那就是雍正皇帝早就下令将其控制，等待自己返回潜邸处置。

见到邬思道以后，雍正皇帝给出的解释是“顺便看看你”，但雍正皇帝返回潜邸的第一句话是“邬先生呢”，第一件事是前去见了邬思道，这是“顺便看看”该有的样子吗？

当然，雍正皇帝刚一返回潜邸就急着去见邬思道，也有着另一种可能，就是向其表示感谢，并给予邬思道该有的回报。可如果是这样，雍正皇帝还会用“顺便看看你”解释吗，不应该用“专门来看你”的说法吗？

另外，我们来看雍正皇帝见到邬思道的第一句话：

“你还是你，我还是我，不要做这生分模样！今晚这一见十分难得呀，只在家里住一宿，过了明天就又是一个忙法了！”

我们再来看一下邬思道用以回绝十七阿哥求见的说法：

“你回十七爷的话，皇上稍息片刻就要进宫，如有公事请他转告张廷玉处置；要是关防的事就请十三爷处置；要是私事，你就说天子无私事。”

雍正皇帝“在家住一宿”的说法，为什么让邬思道擅自改成了“稍息片刻”？

“住一宿”，是因为雍正皇帝需要等十七阿哥前来执行任务；“稍息片刻”，是因为邬思道要告诉十七阿哥，任务取消了，雍正皇帝不杀我了，你不用等了！

更明显的一个证据出现在雍正皇帝对张五哥下令“让他进来吧”以后，邬思道出现了第一次慌张表情，立马站了起来，甚至连雍正皇帝的称呼都没注意，就出言阻止：

“四爷！哦，皇上，今非昔比，您不宜擅听擅见呐！”

一向沉稳冷静的邬思道，为什么如此着急的阻止雍正皇帝接见自己的兄弟？

甚至，在雍正皇帝明确表明自己的态度后，邬思道甚至没等雍正皇帝同意就擅自对张五哥下了令。更让人想不明白的是，一向谨慎小心的张五哥，竟然没再询问雍正皇帝的意思，立马回了一个“是”，转身就去转达圣意了。

既然知道“今非昔比”，既然明白此时的胤禛已不是昨日的王爷，邬思道为何如此大胆，敢越过雍正皇帝直接下令？

因为他知道十七阿哥并不是来“求见”，而是来执行诛杀任务的！

只是，张五哥的表现，又该如何解释？

注意，邬思道对张五哥交代如何回话的时候，雍正皇帝立马起身，慢慢走到了邬思道和张五哥的中间，而且面向张五哥。

雍正皇帝的这个动作是一种标准的“主动选择”，背对邬思道，是为了不让邬思道看见自己对张五哥下令；面向张五哥，是为了让张五哥看见自己的表情变化和暗示动作。

只是，此时的雍正皇帝已经被邬思道的“半隐”决定说通，或者暂时陷入了纠结之中，一时还无法下定诛杀决定，只能面无表情，暗示张五哥可以让十七阿哥回去了！

第二天一大早，邬思道离开京城，为什么连关系亲近的皇十三子胤祥也没通知，害的胤祥快马急追？

胤祥给邬思道倒酒践行的时候，邬思道为何等到胤祥喝干碗中酒后，自己才敢一饮而尽？

邬思道的想法很简单：侥幸留下一条命，还不赶紧离开这个是非之地，根本顾不上给任何人告别；胤祥快马追赶，是不是也领了和十七阿哥一样的任务，只不过诛杀的变成了毒酒？

与平常人交往，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难；邬思道明白这个道理，早早离开，落得善终；年羹尧、隆科多却没能明白这个道理，也就只能落得悲凉下场！

参考资料：中央电视台综合频道——《雍正王朝》

（本文仅基于《雍正王朝》具体演绎情节和人设解析，并不以历史史实为依据，个人观点，欢迎提出批评意见！）