有没有可能人死亡之后就进入了四维空间
我还是重复以前的解答。因问的是以前的问题。那分子和原子之间,是一个广阔的空间,原子和电子之间也是广阔的空间,科学家研究的是一个点,如果扩大到面就是空间,每个空间有自己的时间。人居住在分子和星球之间,不只是三维空间,四维空间,也不只是阴阳两界,亿万空间还多。人死了丢
下尸体,元神被黑白无常用铁链牵着进入了另外空间。还有个说法,天上方一日,地上一千年,这个天在哪里,就是指另外空间,飞机飞得再高,也没飞出这个空间去,和地球表面时间相同,那天在哪里,就是同时同地的深层空间。
人的元神是从天上来的,还回到那里去。而肉身,是吃五谷熟菜生长的,是从地上来的,也回到土里,这是物归原地的过程。
鬼吹灯轮回宗地狱阿香看到了啥
阿香看到的黑影是胖爷背后的恶鬼。
一路上柔弱的阿香,再进入深宫后,再次发出自己的尖叫功能,这次她看到了胖爷背后的恶鬼。但阿香所说的胖爷身后的恶鬼,应该就是红斑。且不说阿香是否真的能看到什么,就凭她能知道胖爷等人的弱点,她也不是个简单的阴阳眼。 阿克受胡所托,阿香看到的黑影是胖爷背后的恶鬼。
一路上柔弱的阿香,再进入深宫后,再次发出自己的尖叫功能,这次她看到了胖爷背后的恶鬼。但阿香所说的胖爷身后的恶鬼,应该就是红斑。且不说阿香是否真的能看到什么,就凭她能知道胖爷等人的弱点,她也不是个简单的阴阳眼。
御魂10层,攻略,晴明带什么技能
源博雅御魂10层阵容: 一速山兔:168速 3星25级 火灵套 二速山兔:129速 7级 招财套 三速打火机:127速 4星30级 好像也是火灵忘了换了 四速源博雅:124速 御灵35级 技能分身、诛邪箭 五速六速都是山兔:速度120左右吧,没特意去弄,招财套 第一回合 兔子跳舞不用多说,轮到打火机低于5火而且离补火还差2个人的话要记得打火 源博雅起手先不放分身,因为草爹的被动回血很高,如果分身打在草爹身上等于是回血的 博雅有诛邪箭就射草爹,没有的话就射其他人,3次诛邪箭,草爹亡,可以开始上分身。
PS:本人阴阳师52级 诛邪箭3套能带走萤草不怕她被动补血,如果你诛邪箭打的还没有萤草补得快,要么继续升御灵,要么就把自己等级拉一下吧 第二回合 直接上分身,开打吧,记得一速山兔要稍稍快点,我第一次154的速度被椒图和酒吞抢了先手,翻车了,第二次168没问题,会里人说164也可以 第三回合 也没啥好说的,你的式神都不是战斗式神,暴击不高,不太会触发大蛇加速插队,博雅的箭同样没有暴击效果,稳稳就过了 技巧: 1、魂10和9不一样,9我是用2兔子 食发鬼 鸟过的,晴明放罩子,10的话草爹的回血比较高,而且4兔子的输出相对比较一般,第一次我上的食发鬼发现每次打退的时候草爹血就满了,怎么都僵持着,所以用了4个兔子去打 2、关于速度的配置,主要保证1速快过boss,2速不队,博雅的速度高于另外2个兔子应该就没问题,一开始我给另外2个兔子配置的速度比博雅快,结果发现只有兔子们自己玩,怎么跳就轮不到博雅出手,所以适当调低了后面两只兔子的速度 这样的配置很适合平民玩家,大家带上自己的兔子们享受魂10,享受石距吧。晴明御魂10层阵容: 1兔子165速度左右,带火灵 带招财猫应该也是可以的 2兔子160速度,可以低一点140应该都没问题 3晴明30级,带缚、守 4五星天狗满爆4300攻击,带鸟应该更快,输出低一点没关系,输出高点容错率高点而已。5.6两兔子,千万别比晴明和输出快,带招财猫,尽量低速。技巧: 1、兔子只需觉醒,等级没要求。全程跳舞,输出普攻,如果输出打完就回火的回合可以直接选择大招,晴明一只给缚给两小怪,记得要出现锁链才行,没出继续缚,两个都锁住了,就放守,放完普攻。2、时间静止流最怕的是断火超车,带神乐疾风也不一定能触发招财。关底天狗是吃控制的,灵光一闪,想到晴明不是有个缚吗,所以带上去测试,感觉比神乐容错率高多了。表回复后跳转到最后一页武当派第一任掌门人到底是谁
武当派是武侠小说中的门派,无明确时间或者朝代。
1、张三丰,开山鼻祖。
2、愚茶道长,掌门。
3、玉玑道长,武当山掌门真人,神剑侠胆,天下无双,行事正直。
4、玉虚道人,掌门人。
5、牟独逸,天下第一剑客,掌门人。
6、玄真,掌门人。
7、闲云道人,南支掌门人。
8、无相真人,第十八代掌门人。
9、太极道长,掌门人。
10、青松道长,掌门人。
11、姚莲舟,掌门。扩展资料:武当派(武侠小说中的门派),1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中,即有武当派的描述,并列入“九大门派”之中。是中土武术门派之一,武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技,人们通常把这种练习内功为主的拳法称为“内家拳”;武当道士们所创的武当武术中,蕴含着珍爱生命的传统哲理,小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技、练功原则和技击战术中,组成一个庞大的武当武系。按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》,张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林变通,且自创内家拳,开山立派,武当由此立足于江湖。武当为内家之宗,在武林中与“少林派”齐名,同被誉为“武林中的泰山北斗”。
阴阳师阿修罗传记一到三
传记一
天域最底处的深渊,这对于天人而言如同牢笼,对于魔神却如同斗兽场般的地方,在我手中,成为了无论是天人亦或魔神,都一样惧怕的地狱。
随着爆炸的巨响,强烈的火光照亮了深渊。原本禁锢我的结界伴随引爆的灵神体一并炸裂。
终于重获自由,我立于高处,俯瞰着浸泡在尸山血海中的数百魔神。
被爆炸掀翻的众魔神爬起,纷纷开口。
「阿修罗,你自毁灵神体,只为重获自由,又忘了这里是什么地方?」
「哈哈哈,都说帝释天疯狂无度,你倒真不愧是他旧友,论疯病有过之无不及。」
「这深渊里满是恶鬼和魔神,为自由放弃力量,你得不到自由,也不再有力量,我们要一撕碎你! 」
数百只魔神和恶鬼凌空而起,-同扑来,我岿然不动,在血雾缭绕之中,笑了起来。
「不要提那家伙的名字,懂了么?」
随即一个响指,那魔神突然干呕,一只触手猛然从他口中钻出,根部在他腹中不断搅动,转瞬就将他开膛破肚,鲜血从口中喷薄而出,饶是魔神见惯了血腥,也吓得失了颜色。
触手一扫而过,空中的数百魔神尚来不及反应,瞬间被齐齐腰斩。
顿时断肢横飞,哀号遍地,肉块和黑血像暴雨般酒落。
血雨的洗礼让我心满意足,我从高处跃下,踩着遍地尸骸,在血海中一步一步朝那魔神走去,他攀爬着想要逃命,然而未能迈出一步,就被我爪穿心。
我握着那块猩红的灵神体触手碎片,正是魔神们曾贪图我的力量,吞食下去的。
「怎么...会...」魔神眼球抽搐,在死前最后一刻,濒临崩溃地发出,却因碎了下巴,无法出声。
猩红的灵神体碎片被我吸收,重新与我化为一体。
「强者生存,弱者堕入地狱,若没有力量,自 由也不过是昙花现,更遑论爱恨。」
「我阿修罗生来就是黑暗之子,却不想做一个怪物,我想要爱恨,想要情谊,也曾想要做个普通人。」
「如今看来,真是一场空欢喜。」
黑暗之中,魔神们猩红的双眼沉默而畏惧地注视着我,他们中有因吞食了我的灵神体,而在腹上浮现了猩红的烙印,
昭示着曾经的贪婪所种下的孽业因果。
「既然如此,我便来做这魔中之神!我阿修罗,誓将斩一百魔神,夺回属于我的力量,再回到光明之中,把那亏欠于世人的,全都碾碎于脚底。」
「好好看着吧。这深渊里的火,将把你那虚伪的天国烧成灰烬。」
传记二
在这深渊之中,实则隐藏了惊人的秘密。
十善业道一是由帝释天所创立,将天人按能力强弱分出优劣的制度。
任何被判定为劣等的天人,都将被定罪流放,打入深渊。
深渊之狱里聚集了大量灵力,罪人们求生不得求死不能,只能互相吞食,最后都化为魔神,永远挣扎在无生亦无死的炼狱中。
有人早已成魔,有人却不甘堕落,惧怕被魔神吞食,前仆后继地到我的面前求死。
于是饮罪人之血,猎杀魔神为食,然而天界罪人层出不穷,深渊之狱的囚徒只增不减。
当我从第九十九名魔神的心脏中挖出碎片时,所有的碎片化作光点,扑向彼此,最终化为六条触手,新生的灵神体巨大无比,哪怕是遥不可及的深渊出口,仿佛也能一手触及,整个深渊之狱中,那些被我所征服,终日追随我的魔物们纷纷拍手欢呼,跪地高呼万岁。
「恭喜天魔大人,达成夙愿!」
我抚向新生的灵神体正中,那里有一个心脏形状的缺口,与我胸前如出一辙。
最后块灵神体碎片一我的心魂, 即使遍历深渊,找遍了所有黑暗的角落,我都不曾找到它的踪影。
传记三
没有心魂的我无法恢复天人之身,但那又如何。
我唤出新生的灵神体,砸向地面,整个深渊顿时犹如地震,大地龟裂,所有争斗吞食的魔物都被震得停下厮杀,跌坐在地。
我指向石墙上通往出口的锁链。
「只知贪欲的困兽,不知是非的蝼蚁,抬起你们的头来!真正的对手并不在你们面前,而在你们的头顶!」
「在光明之中,你们也曾是手足,你们因弱小获罪,同困于此,如今却厮杀不休,誓要你死我亡! 」
「我阿修罗,曾举兵十天众,如今将举兵帝释天!不愿跟随的,尽管在这深渊中继续残杀,愿跟随我的,就尽管臣服于我,高呼我的名讳! 」
「然后随我回天界,对着真正的敌人,杀个痛快!」
众魔神望向远处遥不可及的光明,露出不可置信的神色。我转身抬步,魔神们跌跌撞撞上前,大喊道。「天魔阿修罗!」
此声一出, 深渊的魔物们纷纷跟着哀嚎。
无数魔神如同地狱亡灵,发出响彻深渊的恸哭,如黑浪般前赴后继地臣服于我脚边,向我祈求光明。
「阿修罗!阿修罗!」
烈火在我胸中膨胀,沸腾的岩浆要从我体内喷出,最终喷薄而出的是六条更强壮的触手,涅繁重生的灵神体变得更加强大,它们将深渊摧毁,再燃烧出更烈的火焰。
触手冲向深渊入口,将整个深渊之狱撞得粉碎。
紧随我的火焰,万千魔神起冲出深渊, 他们冲破光明,摧毁光明,将光明当作食粮,不断吞噬着天域。
「或许我从来都是如此,自 诞生的那一刻, 我就是黑暗之子,是世上最残暴的罪孽,是注定要烧尽一切的业火。 」
「只要这世上还有火不曾烧尽的黑暗,我的火焰就会蔓延到那里,直到连光明都对我望而却步,」
「直到任何我所到之处都会遭受毁灭,」
「直到在这世上没有人再惧怕魔神,恶鬼,黑暗,和伪善,没人再恐于说出深渊的名字。」
「取而代之的,是我的名讳。」
「——阿修罗。 」
四字成语大全带解释随便什么四字成语都行,
不同流俗 流俗:流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.
不肖子孙 不肖:不象,不贤.指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈.
才德兼备 才:才能.德:品德.备:具备.才能和品德都具备.
才高行厚 厚:不可轻薄,端谨.指才能高,品德端谨.
称德度功 称:衡量;度:估量.对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳.
出口入耳 指品德、才能超出同类之上.
出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集.超出同类之上.多指人的品德才能.
道德文章 指思想品德和学识学问.
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.
德高望重 德:品德;望:声望.道德高尚,名望很大.
德言容功 德:妇德,品德.言:言辞.容:容貌.功:女红(旧指女子所做的针线活).封建礼教要求妇女应具备的品德.
砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石.比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进.
斗南一人 斗南:北斗星以南.指天下,海内.指天下绝无仅有的人才.形容品德或才识独一无二.
妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害.嫉妒有才能的人,陷害贤明的人.指容不下才能、品德比自己高的人.
妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨.对品德、才能比自己强的人心怀怨恨.
匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠.既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德.形容才...
高山仰止 高山:比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.
怀瑾握瑜 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德.长期行善,就会形成一种高尚的品德.
嫉闲妒能 嫉、妒:因别人好而忌恨.对品德、才能比自己强的人心怀怨恨.
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人.
敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重.士:古时称有学问的人.尊重品德高尚、学识出众的人.
酒色财气 旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气.
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的.保举推荐品德好、有才能的人.
年高德劭 劭:美好.年纪大,品德好.
弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德.旧时常用以祝贺人家生男孩.
青天白日 指大白天.也比喻明显的事情或高洁的品德.
如坐春风 象坐在春风中间.比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶.
万古长存 万古:千秋万代.指某种好的精神或品德永远存在.
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德.
衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽.指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人.
玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞.形容品德高尚.
知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用.善于认识人的品德和才能,最合理地使用.
至人无梦 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人.品德高尚的人,不会做想入非非的梦.
抱宝怀珍 怀:藏有.比喻人具有美好的品德、才能.
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁.
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人.
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词.君子:泛指有才德的人.指有才德的人.
德浅行薄 行:德行、品行.指品德、操行浅薄.
德容兼备 德容:指女子的品德和容貌.兼备:都具备.品德和容貌都非常好.
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德.
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德.
妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨.同“妒贤嫉能”.
孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.
高才大德 高才:有杰出的才能.大德:有极高尚的品德.才能和品德都很好.
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.
高山仰之 高山:比喻高尚的品德.比喻对高尚的品德的仰慕.同“高山仰止”.
古圣先贤 圣:品德智慧极高.贤:有才能有道德.古代的圣人贤者.
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故.
好生之德 好生:爱惜生灵.指有爱惜生灵,不事的品德.
怀真抱素 真:纯真.素:质朴的本色.指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.亦作“怀质抱真”.
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”.
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒.
敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤.尊敬老人,怜恤家境困苦的人.形容人有恭谨慈爱的美好品德.
敬老恤贫 老:年老的人.尊敬老人,怜恤家境困苦的人.形容人有恭谨慈爱的美好品德.
怜贫敬老 老:年老的人;怜:怜恤.尊敬老人,怜恤家境困苦的人.形容人有恭谨慈爱的美好品德.
品学兼优 兼:都.思想品德和学业都很优秀.
使贤任能 任用有品德有才能的人.
呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实.